Juan 19 - Introducción

CAPÍTULO XIX.

CRISTO CRUCIFICADO.

Por. Al comparar los cuatro relatos de este juicio trascendental, es fácil rastrear sus etapas sucesivas. 1. Tenemos un relato del interrogatorio informal ante Anás, registrado solo por Juan (18:13-24), que termina con la declaración de que Anás lo envió atado a Caifás. 2. El siguiente es el examen preliminar realizado por Caifás con la ayuda de. sección del Sanedrín, de la cual se dan relatos en Mateo 26:57-68 y Marco 14:55-65 .

3. Lucas da cuenta de la reunión formal del gran Sanedrín después del amanecer (22:66-71). 4. Luego viene la acusación formal ante Pilato, registrada en todos los Evangelios. 5. La primera conferencia entre Cristo y Pilato se registra en Juan 18:33-38 . 6. La primera absolución de Pilato; cargos adicionales; El silencio de Cristo ( Mateo 27:12-14 ; Marco 15:3-5 ; Lucas 23:4-5 ).

7. Caso enviado a Herodes ( Lucas 23:6-12 ). 8. Ante Pilato de nuevo; segunda absolución formal ( Lucas 23:13-16 ). 9. Jesús o Barrabás ( Mateo 27:15-18 ; Marco 15:6-10 ).

10. Mensaje de advertencia de la esposa de Pilato (mientras la gente se decide) ( Mateo 27:19 ). 11. Barrabás escogido. Gritos de "¡Crucifícalo!" ( Mateo 27:20-22 ; Marco 15:11-13 .

) 12. Esfuerzos de Pilato para salvar a Jesús ( Mateo 27:23 ; Marco 15:12-14 ). 13. Pilato se lava las manos; declaración de la inocencia de Cristo ( Mateo 27:24-25 ).

14. Sentencia de crucifixión ( Marco 15:15 ; Lucas 23:24-25 ). 15. Flagelación y burla ( Mateo 27:26-30 ; Marco 15:16-19 ; Juan 19:1-3 ).

16. Nuevos esfuerzos de Pilato para salvar a Jesús ( Juan 19:4-16 ). 17. Llevado para ser crucificado ( Mateo 27:31 ; Marco 15:20 ).

La gran tragedia avanza rápidamente. Los principales sacerdotes, los miembros del Sanedrín y los líderes judíos habían preparado bien sus planes; tan bien que Pilato, con todos sus esfuerzos bien intencionados, se vio incapaz de frustrarlos. Una gran multitud de sus criaturas rodeó su palacio y respondió a todas las protestas contra la injusticia de asesinar a Jesús con roncas protestas, fuertes gritos y feroces amenazas.

Acostumbrado al temperamento incendiario de la población judía, temía un levantamiento. tiempo en el que la Pascua había atraído a dos o tres millones de personas a la ciudad y en el que sería fácil abrumar a la pequeña guarnición romana de 600 hombres. Temía aún más las acusaciones contra él que se proponían enviar a César, porque ya sabía por su victoria sobre él en la anterior colisión que no carecían de influencia en Roma.

Por lo tanto, en lugar de sacrificarse, comienza a ceder ante demandas a las que se opone amargamente y sabe que son crueles e injustas. Su intento de librarse de la responsabilidad de enviar los prisioneros a Herodes había fracasado.