Ver 1. Estas cosas os he hablado para que no os escandalicéis. 2. Os echarán de las sinagogas; sí, llega el tiempo en que cualquiera que os mate pensará que está sirviendo a Dios. 3. Y estas cosas os harán, porque no han conocido al Padre, ni a mí. 4. Pero estas cosas os he dicho, para que cuando llegue el momento, recordéis que os las he dicho. Y estas cosas no os las dije al principio, porque estaba con vosotros.

AGO. Después de la promesa del Espíritu Santo, para inspirarlos con fuerza para dar testimonio; Bien añade: Estas cosas os he hablado para que no os escandalicéis. Porque cuando el amor de Dios es derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos es dado ( Romanos 5:5 ), entonces mucha paz tienen los que aman la ley de Dios, y no se ofenden en ella (Salmos 118).

Lo que estaban a punto de sufrir sigue a continuación: Os echarán de las sinagogas.

CHRYS. Porque los judíos ya habían acordado que si alguno confesaba que era el Cristo, sería expulsado de la sinagoga.

AGO. Pero, ¿qué mal les hizo a los Apóstoles ser expulsados ​​de las sinagogas de los judíos, de las cuales habrían salido, aunque nadie los hubiera expulsado? Nuestro Señor quiso hacerles saber que los judíos no iban a recibirlo, mientras que ellos en cambio no lo iban a abandonar. No había otro pueblo de Dios además de la simiente de Abraham; si reconociesen a Cristo, las Iglesias de Cristo no serían sino las sinagogas de los judíos. Pero como rehusaron reconocerlo, no quedó más que expulsar de la sinagoga a los que no abandonarían a Cristo.

Y añade: Pero llegará el tiempo en que cualquiera que os mate pensará que está sirviendo a Dios. ¿Es esto un consuelo, como si se tomaran tan en serio su expulsión de las sinagogas, que la muerte sería un alivio positivo para ellos después de ella? Dios no permita que los que buscan la gloria de Dios, no la de los hombres, se turben de esa manera. El significado de las palabras es este: Os echarán de la sinagoga, pero no tengáis miedo de quedaros solos.

Apartados de sus asambleas, reuniréis a tantos en mi nombre, que ellos, temiendo que el templo y los ritos de la ley antigua sean desiertos, os matarán y pensarán servir a Dios con ello, teniendo celo de Dios pero no conforme a al conocimiento

Estos que matan son los mismos que los que echan fuera de las sinagogas, a saber. los judios. Porque los gentiles no habrían pensado que estaban sirviendo a Dios matando a los testigos de Cristo, sino a sus propios dioses falsos; mientras que cada uno de los judíos, que mataron al predicador de Cristo, pensaron que estaban sirviendo a Dios, creyendo que cualquiera que se convertía a Cristo, abandonaba al Dios de Israel.

CHRYS. Entonces Él los consuela: Y todas estas cosas os harán, porque no han conocido al Padre ni a Mí. Como si dijera: Dejad que este consuelo os satisfaga.

AGO. Y Él menciona estas cosas de antemano, porque las pruebas, por muy pronto que pasen, cuando vienen sobre hombres que no están preparados para ellas, son muy abrumadoras: Pero estas cosas os he dicho, para que cuando llegue la hora, os acordéis de lo que os dije. vosotros de ellos: la hora, la hora de las tinieblas, la hora de la noche. Pero no se permitió que la noche de los judíos se mezclara u oscureciera el día de los cristianos.

\ par CHRYS. Y Él predijo estas pruebas por otra razón, a saber. para que no dijeran que no los había previsto; Para que os acordéis de que yo os hablé de ellos, o que Él sólo había hablado para agradarles, y les había dado falsas esperanzas. Y se añade la razón por la que no reveló antes estas cosas: Y estas cosas no os dije al principio, porque estaba con vosotros; porque, es decir, estabais bajo Mi cuidado, y podíais preguntar cuando quisierais, y toda la batalla recaía sobre Mí. No había necesidad entonces de decirte estas cosas al principio, aunque yo mismo las sabía.

AGO. En los otros tres evangelistas estas predicciones ocurren antes de la cena; John les da después. Sin embargo, si las relatan como dadas muy cerca de Su Pasión, eso es suficiente para explicar Su dicho: Estas cosas no os las dije al principio. Sin embargo, Mateo relata estas profecías como dadas mucho antes de Su Pasión, con ocasión de Su elección de los doce. ¿Cómo reconciliamos esto con las palabras de nuestro Señor? Suponiendo que se aplicaran a la promesa del Espíritu Santo y al testimonio que Él daría en medio de su sufrimiento.

Esto era lo que no les había dicho al principio, y eso porque estaba con ellos, y su presencia era suficiente consuelo. Pero cuando estaba a punto de partir, convenía que les anunciara su venida, por quien el amor de Dios sería derramado en sus corazones, para predicar la palabra de Dios con denuedo.

CHRYS. O bien, había predicho que sufrirían azotes, pero no que su muerte pudiera pensarse sirviendo a Dios; que era lo más extraño de todo. O bien, allí les dijo lo que sufrirían de los gentiles, aquí lo de los judíos.

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