1 Pedro 3 - Introducción

ANÁLISIS.

Todos los que afirman ser cristianos deben saber cómo conducirse en los caminos de la vida, y en este capítulo se imparte conocimiento. Pedro comenzó diciéndoles a las esposas cómo debían comportarse en esa relación. Incluso va tan lejos con su instrucción que incluye incluso la forma de vestir. Estas cosas son de menos estima para el apóstol como adorno que un espíritu manso y apacible.

Una conducta apropiada en este sentido tenderá incluso a ganar para la causa de Cristo a un esposo infiel. Para aclarar la opinión que tiene el apóstol, cita el ejemplo de Sara como esposa modelo. A los maridos también se les dice cómo deben comportarse, y luego se dan amonestaciones a todos los cristianos. Deben ser de una sola mente sin discordias, sin divisiones; deben amarse unos a otros como deben amarse los hermanos; debe ser tierno y afable en lugar de ser antipático, enfadado y malhumorado; no deben tomar represalias por lo que conciben como mala conducta en los demás, sino que deben bendecirlos incluso si son enemigos; debe ser indulgente en temperamento y disposición, porque Dios llamó a sus hijos para que pudieran heredar la bendición del perdón.

Es deber de todo cristiano apartarse de todo mal, y hacer sólo el bien; y además es deber de los hijos de Dios buscar la paz. Los ojos de Dios están sobre nosotros todo el tiempo, y sus oídos abiertos al clamor de su pueblo. Además, los que hacen el bien tienen menos probabilidades de sufrir que los malos; pero si los que hacen el bien sufren por hacer el bien, son felices, porque no pierden la recompensa, y por lo tanto no deben temer las amenazas de los malvados.

Por tanto, debéis honrar a Dios y estar siempre dispuestos a dar respuesta a la esperanza de vida eterna que tenéis. Mantén una buena conciencia y nunca niegues tu fe. Es mejor sufrir por el bien, si Dios quiere, que sufrir por el mal. Cristo mismo sufrió hasta la muerte. Fue resucitado por el Espíritu. Por su Espíritu Cristo predicó a los antediluvianos por medio de Noé. Los espíritus de estos están ahora en prisión.

Fueron desobedientes en el momento de la predicación de Noé, ya causa de su desobediencia todos fueron destruidos por el agua del diluvio. La misma agua que los destruyó salvó a Noé y su familia. El bautismo como antitipo del agua del diluvio ahora nos salva. Este bautismo no es lavar las inmundicias de la carne, sino que es la respuesta de una buena conciencia. En esto, Cristo ordenó el bautismo, nosotros obedecemos y tenemos la seguridad de nuestra conciencia de nuestra obediencia.

Verso 1. Así mismo, vosotras, esposas, estad en sujeción.

Habiendo dispuesto de los deberes que un seguidor de Cristo debe a los gobiernos terrenales y a los que tienen derecho al servicio, ahora se vuelve a la relación doméstica, y a los que sostienen la relación de esposa les advierte el reconocimiento de la sumisión. En este caso el apóstol tiene en mente a una mujer cuyo esposo es un incrédulo. Si bien la sujeción a un esposo creyente no sería una carga tan grande para una esposa, la sumisión a alguien que ignora las demandas del evangelio puede volverse fastidiosa.

A la esposa así situada se le insta a la fiel y concienzuda ejecución de todo deber que surja de la relación, teniendo en vista la esperanza de la conversión del marido infiel. Y se señalan las influencias que pueden lograr este resultado.