Hechos 10:40

40, 41. El hecho supremo del evangelio viene a continuación en la declaración. (40) " A éste Dios resucitó al tercer día, y lo mostró públicamente, (41) no a todo el pueblo, para ser testigos escogidos por Dios de antemano, incluso a nosotros, que comimos y bebimos con él después que resucitó del muerto. " Aquí Pedro declara, a manera de recomendar a sus oyentes la evidencia de la resurrección, un hecho que ha sido interpretado de manera tan diferente por los incrédulos, como para ser un motivo de objeción a él; es decir, que los testigos fueron elegidos para la ocasión.

Si Pedro o los infieles tienen razón en el juicio, depende enteramente de los motivos de la elección. Si fueron elegidos debido a un deseo deshonesto de probar el hecho, o debido a la facilidad con la que pueden ser engañados para creer un hecho que no tenía existencia real, entonces puede considerarse correctamente como una circunstancia sospechosa. Pero lo contrario es cierto en ambos casos. Tal era la situación de los testigos, que había gran peligro tanto para la propiedad como para la persona, al dar su testimonio, y por lo tanto, todo motivo de deshonestidad los impulsaba a guardar silencio en lugar de declarar.

También eran los menos propensos a ser engañados de todos los hombres de Israel, debido a su larga familiaridad con la persona de aquel que iba a ser identificado. Pedro, entonces, tenía razón; porque el hecho de que dichos testigos hayan sido elegidos de antemano es prueba de que no se pretendía engañar; mientras que el hecho de que "comieron y bebieron con él después que resucitó de entre los muertos", hizo imposible que fueran engañados.