2 Corintios 7

Vayamos ahora en nuestras Biblias a 2 Corintios, capítulo siete.
El primer versículo del capítulo siete nos remite inmediatamente al capítulo seis. Y así, al mirar esto, nos damos cuenta de que el capítulo siete más, el versículo uno del capítulo siete, pertenece más apropiadamente al capítulo seis. Este es uno de esos casos en los que siento que cometieron un error en la separación de capítulos.
Originalmente, cuando Pablo escribió su carta a los corintios, era solo una carta que debían leer de principio a fin.

Alrededor del año 1300, en la década de 1300, un erudito decidió dividir la Biblia en capítulos. Y así, hicieron distinciones de capítulos en los años 1300 para ayudar a una persona, realmente, a buscar una escritura. Oh, sé que está en algún lugar de Isaías. Bueno, ese es un libro bastante largo. Así que dividieron a Isaías en sesenta y seis capítulos, para que pueda decir: "Bueno, está en algún lugar del capítulo cincuenta y tres. Si digo: "Oh, bueno", entonces podrá encontrarlo más fácilmente.

Luego, en la década de 1600, aparecieron y dividieron la Biblia también en versículos. Dividido los capítulos en versos. Y así hacer que sea mucho más fácil buscar un pasaje particular de las Escrituras. Pero esto fue hecho por el hombre, nada de inspiración divina en cuanto a las divisiones de los capítulos. Y así, aunque en general hicieron un trabajo excelente, en algunos lugares siento que cometieron un error.

Y este es uno en el que siento que hay un error en las divisiones de los capítulos. Porque obviamente, al comenzar el capítulo siete, tenemos una referencia de regreso al capítulo seis cuando él se refiere a las promesas que acaba de citar.

Teniendo, pues, estas promesas, amados ( 2 Corintios 7:1 ),

¿Qué promesas? En los versículos diecisiete y dieciocho, Pablo reunió un collage de escrituras del Antiguo Testamento, ninguna de ellas citadas con exactitud. Pero en la última parte del capítulo seis, y por supuesto, recuerden que Pablo no tenía capítulos ni versículos, por lo que está citando de memoria, lo cual hacían con mucha frecuencia. Pero déjame compartir algo contigo ahora.
Siento que hay un tremendo beneficio en muchas de las nuevas traducciones, ya que nos ha alejado de este tipo de estar atados a capítulo y versículo, o estar atados a la redacción exacta de una escritura.

El Espíritu Santo no se llama realmente el Espíritu de Capítulo y Versículo. Él es llamado el Espíritu de la Verdad. Ahora, es más importante que capte la verdad del versículo que la redacción exacta. La verdad que está allí es lo que nos hará libres.
Y así, Pablo cita libremente, traduce libremente, ya que trae la esencia de la verdad que se expresó a través de la palabra. Y creo que esto es genial cuando tenemos la verdad en nuestros corazones y podemos expresar la verdad y no tenemos que preocuparnos por obtener la cita exacta.

Mucha gente está tan atada porque, "Oh, no sé si está dentro o fuera, ya sabes". Y tengo miedo de decirlo porque no sé si está adentro o encendido, ya sabes. Y quiero ser tan... Crecimos en la Escuela Dominical, y el maestro, "No, no, no, eso estuvo mal". Ya sabes, porque cometiste un pequeño error en la preposición o algo así. Y por eso tenemos miedo de citar las Escrituras porque queremos citarlas exactamente palabra por palabra.

Pero las nuevas traducciones, especialmente Living Letters, Amplified y demás, nos ayudan a liberarnos de ese tipo de ataduras que casi teníamos para "obtener la palabra exactamente correcta". Obtener la verdad correcta, eso es lo importante. El Espíritu de la Verdad. King James es una excelente traducción, pero la Biblia no fue escrita en King James. Paul no sabía nada sobre el inglés King James. Y yo, él no puede estar de acuerdo con el tipo que dice: "Bueno, me gusta la Biblia King James porque esa es la que escribió Pablo". Y están tan atados, ya sabes, a la palabra exacta.

Entonces, Pablo está citando libremente varios pasajes del Antiguo Testamento y como lo está citando libremente, hace referencia aquí a algunas de las gloriosas promesas que Dios ha hecho. En primer lugar, Dios dijo: "Yo os recibiré" ( 2 Corintios 6:17 ). Y eso, en sí mismo, es algo por lo que estar agradecido. Algo por lo que regocijarme, el hecho de que Dios me recibirá. Sabes, el presidente de los Estados Unidos ni siquiera me recibirá.

Yo, hace años, cuando estaba en la universidad, volví a la Ford Motor Company. Quería conocer a Henry Ford. Ese es el tipo de joven que yo era. Y entré a la fábrica en Detroit, Michigan, y le dije a la chica del escritorio: "Me gustaría ver a su jefe". Entonces, ella me puso en contacto con su jefe y le dije: "Estoy aquí; me gustaría ver a Henry Ford". Y el tipo dijo: "Bueno, yo también lo haría. He estado trabajando aquí para la Compañía Ford durante treinta años, todavía no lo he visto, ¿sabes?". Él no me recibiría. Pero el Señor dijo que me recibiría. Eso es lo importante.

No solo eso, Él dijo: "Yo seré un Padre para ustedes" ( 2 Corintios 6:18 ). Ahora bien, hay mucha gente que tiene dificultad para relacionarse con Dios a imagen del padre, porque no tenían una buena relación con sus propios padres. Y desafortunadamente, estamos descubriendo que esto es cierto cada vez más. Como los padres se niegan a asumir su verdadero papel como padre dentro del hogar, muchas veces las personas tienen dificultades para relacionarse con Dios como padre. Si en verdad tienes una mala imagen paterna debido a tu propia relación con tu propio padre terrenal, no tengas miedo de la imagen paterna.

Si has tenido una buena relación con tu padre, entonces esto se vuelve realmente glorioso cuando Dios dice: "Yo seré un Padre para ti". Y tiene todas las implicaciones correctas. Debería haberlo hecho, sin importar qué tipo de padre hayas tenido. Debe tener las implicaciones correctas para usted.

Afortunadamente, tuve un gran padre. Y entonces esto tiene todas las implicaciones correctas. Me emociona que Dios diga: "Yo seré un Padre para ustedes", porque tuve un gran padre. Mi padre era un verdadero partidario y admirador de su hijo. Podría estar jugando al fútbol, ​​las gradas estarían llenas de gente, y después de haber hecho un touchdown, todos vitoreaban y gritaban, podía escuchar a mi papá por encima de todos.

Siempre pude escuchar a mi papá. "Ese es mi hijo, ¿sabes?" ¡Gran papá! Entonces, no tengo ningún problema con esta imagen de padre, y es realmente algo muy significativo para mí que Dios diga: "Quisiera ser un Padre para ti", porque implica para mí el amor, la devoción, la atención, las provisiones, la preocupación, todo lo que mi papá era para mí. “Y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso” ( 2 Corintios 6:18 ). Gloriosas promesas.

"Teniendo, pues, estas promesas," que Él nos recibiría, que seríamos Sus hijos e hijas, Él sería nuestro Padre,

limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios ( 2 Corintios 7:1 ).

Así que el llamado fue: "Apartaos y apartaos, dice el Señor, no toquéis lo inmundo". El contexto más amplio es: "No os unáis en yugo desigual con los incrédulos: porque ¿qué compañerismo tiene la luz con las tinieblas? ¿Qué concordia tiene Cristo con Belial? ¿Qué parte tiene el que cree con el incrédulo? ¿Qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos?" Así que apartaos de la idolatría. Apartaos de la injusticia.

“Apartaos, dice el Señor, no toquéis lo inmundo. Y si queremos, entonces Dios nos recibirá, sé nuestro Padre, seremos sus hijos e hijas” ( 2 Corintios 6:14-18 ).

Y a causa de estas promesas, separémonos realmente; limpiarnos de la inmundicia de la carne y de la mente. Y hay ambos. La inmundicia de la carne del hombre, la inmundicia de la mente del hombre, a medida que nos perfeccionamos o nos volvemos completos en santidad en el temor de Dios. La reverencia de Dios, el asombro de Dios.
Una vez más, creo que fue el jueves por la noche cuando mencionamos que cada vez que hablamos sobre el temor de Dios, hay algunas personas que tienen un concepto equivocado aquí.

Cuando era niño, tenía miedo de Dios. Había escuchado mucha predicación que me hizo temer a Dios. Tenía miedo de que Dios me hiciera daño. Que solo estaba esperando que yo hiciera algo malo, y luego me iba a lastimar. Y de niño, yo tenía este temor de Dios. Dios me va a hacer daño.
Ese no es el temor de Dios que la Biblia alienta. Mi temor de Dios ha cambiado. Ahora temo que pueda lastimar a Dios.

Me encanta. Aprecio Su amor; No quiero hacer nada que lo lastime. Y eso es lo que es el verdadero temor del Señor. Miedo de que puedas lastimarlo. Dios verdaderamente no te va a lastimar, y yo ciertamente no quiero lastimarlo.
Ahora, Paul está hablando en una especie de forma aliviada. Pablo escuchó que había problemas en Corinto, que había divisiones allí, entonces visitó la iglesia y su visita fue un desastre.

Sí, hubo divisiones, y se polarizaron cuando llegó Paul. Así que Pablo se fue de Corinto bastante molesto. Luego les escribió una carta y la envió por medio de Tito. Y después de escribir la carta, le preocupaba que tal vez fuera demasiado severo. Tal vez les puso demasiado peso. Y entonces estaba realmente preocupado por cuál sería su reacción a la carta que escribió porque fue muy firme en las cosas que dijo.

Y los reprendió a fondo en muchas áreas.
Y entonces, Pablo ahora regresa a la carta anterior. Y Tito, habiéndolo conocido... Pablo estaba en Troas, se presentaron oportunidades para ministrar allí, pero Pablo no podía descansar en su espíritu porque estaba muy preocupado por los corintios y cuál podría ser su respuesta. El corazón del verdadero ministro. Sabéis que, a veces, es necesario reprender. Y, sin embargo, tienes miedo porque no quieres hacer daño. Y entonces Pablo dijo,

Recíbenos; a nadie hemos agraviado, a nadie hemos corrompido, a nadie hemos defraudado. No digo esto para condenaros, porque antes he dicho que estáis en nuestro corazón para morir y vivir con vosotros ( 2 Corintios 7:2-3 ).

Entonces, Pablo ahora está pidiendo la aceptación de ellos, porque él ha sido honesto ante ellos.

Grande es mi denuedo al hablar con vosotros, grande es mi gloriarme de vosotros: lleno estoy de consuelo, sobremanera gozoso en todas nuestras tribulaciones. Porque cuando vinimos a Macedonia, nuestra carne no tuvo reposo, sino que fuimos atribulados por todas partes; fuera eran peleas, dentro eran miedos. Sin embargo, Dios, que consuela a los abatidos, nos consoló con la venida de Tito ( 2 Corintios 7:4-6 );

Entonces, Paul está hablando ahora de sus sentimientos, su amor por ellos y lo preocupado que estaba porque no había sabido nada de ellos. Y él había enviado esta carta, no sabía cómo la habían recibido, no sabía cuál iba a ser la reacción, y tenía esta verdadera confusión dentro de él. La lucha en el exterior, sin descanso; dentro de él estaba lleno de miedo. Hasta que finalmente alcanzó a Tito, y Tito le habló de la respuesta positiva de la gente de Corinto a la carta que había escrito.

Y entonces, "Dios que consuela a los que están abatidos", me gusta eso. "Dios que consuela a los abatidos". Ud. está abatido en espíritu esta noche. Dios consuela a los que están abatidos. Pero ese consuelo viene al poner nuestros ojos en el Señor. Sacarlos de esas cosas inquietantes que nos han perturbado. Verá, nuestro problema es que tan a menudo nos involucramos tan completamente en nuestro problema que perdemos de vista a Dios. El problema se vuelve abrumador; perdemos la perspectiva. Nuestro problema parece ser más grande que Dios. Pero Dios consuela a los que están abatidos. Así que necesitamos poner nuestros ojos en el Señor esta noche.

Si estás desanimado, si estás abatido, si estás preocupado por una situación apremiante, quita los ojos de eso y pon tus ojos en el Señor. Simplemente comience a adorarlo, dígale cuánto lo ama. Desarrolle su relación con Dios y se sorprenderá de cómo las demás cosas se suavizarán. Jesús dijo: “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas otras cosas serán arregladas” ( Mateo 6:33 ). ¿No es interesante cómo nuestras mentes están tan llenas de estas otras cosas?

A lo largo de la universidad bíblica estuve buscando a aquel que Dios había escogido para estar conmigo en el ministerio. Cada año, cuando llegaba la nueva clase, me sentaba en la primera fila para observarlos. Llegó el momento de la graduación, y nunca había visto uno que realmente hiciera algo por mí. De hecho, solíamos decir que el 95 por ciento de las mujeres en Estados Unidos eran hermosas y el otro 5 por ciento asistía a nuestra escuela. Y me estaba entrando un poco de pánico.

Ha llegado el momento de la graduación. Voy a tener que salir al mundo yo sola. Pero el Señor siguió dándome la escritura: "Busca primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas otras cosas se te darán por añadidura".
Entonces, comencé a buscar primero al Señor, Su reino. Y una noche, de la manera más inesperada, mientras estaba sentado en un juego de pelota... Me había graduado; Había estado ministrando como evangelista.

Había venido a casa por un tiempo. Mi hermano jugaba en un equipo de béisbol y solíamos jugar mucho juntos, así que salí a ver su juego. Y mientras estaba sentado allí viendo el partido, llegó esta hermosa chica que no quería sentarse en el banquillo porque estaba polvoriento. Así que me deslicé y dije: "Toma, he desempolvado un lugar para ti". De la nada, ahí estaba ella.
Así que Pablo dijo: "Fui consolado".

Y no sólo por su venida, sino por el consuelo con que fue consolado en vosotros, cuando nos manifestó vuestro ardiente deseo, vuestro llanto, vuestro fervoroso corazón para conmigo; de modo que me regocijé más ( 2 Corintios 7:7 ).

Titus trajo buenas noticias: "Paul, la gente realmente se ha arrepentido. Realmente te aman, Paul. Realmente aprecian tu amor y preocupación por ellos. Y estaban afligidos por estas cosas que habían permitido que se convirtieran en parte del compañerismo allí. en Corinto". Y así, Pablo habla sobre el informe de Tito realmente con alegría en su corazón.

Porque aunque os hice arrepentir con una carta, no me arrepiento, aunque me arrepiento ( 2 Corintios 7:8 ):

"Hombre, lo lamenté por un tiempo hasta que recibí la palabra de Titus. Lamenté mucho haber escrito esa carta, porque no sabía cómo sería la respuesta. Entonces, en un momento, me sentí realmente mal porque lo escribí. Ahora no lo hago.

porque percibo que la misma epístola [o carta] os ha arrepentido, aunque fuera por un tiempo. Ahora bien, me gozo, no de que os hayais arrepentido, sino de que os hayais entristecido hasta el arrepentimiento; porque os habéis arrepentido conforme a Dios, para que en nada recibáis daño de nosotros. Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación de la cual no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte ( 2 Corintios 7:8-10 ).

Y entonces, Pablo hace una distinción aquí entre tristeza y arrepentimiento. Hay un dolor; hay una tristeza según Dios que produce arrepentimiento. Hay un dolor del mundo que trae muerte. El arrepentimiento trae un cambio. El verdadero arrepentimiento es cambiar. Encontramos en las Escrituras que Judas devolvió el dinero que había recibido del sumo sacerdote cuando traicionó a Jesús. "Y él dijo: 'Retira esto; traicioné sangre inocente.

' Y ellos dijeron: '¿Qué nos importa eso? Es tu problema.' Así que se lo arrojó a los pies y salió y dijo: 'Ahora es tu problema'. Y se arrepintió y salió y se ahorcó” ( Mateo 27:3-5 ).

Judas se arrepintió de lo que hizo, como muchas personas se arrepienten de lo que han hecho. Pero si te arrepientes y sigues haciéndolo, eso solo trae la muerte. Si te arrepientes y no lo haces más, eso es arrepentimiento. Tristeza según Dios que lleva al arrepentimiento.

Pedro negó a su Señor tres veces. Cuando el gallo cantó, Jesús miró a Pedro, y Pedro recordó las palabras de Jesús que dijo: "Antes que el gallo cante me negarás tres veces. Y él se arrepintió y salió y lloró amargamente" ( Mateo 26:75 ). Nunca más Pedro negó a su Señor. se arrepintió. Hubo un cambio real. Y el arrepentimiento siempre significa un cambio, y la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento.

Me atrevo a decir si irías a la prisión de San Quentin y harías una encuesta con la pregunta: "¿Estás arrepentido de tu crimen?" Que probablemente tenga una proporción muy alta de presos que marcarían un "Sí, lo siento por lo que hice". Pero si fueran totalmente honestos, y tu próxima pregunta dijera: "¿Estás arrepentido por lo que hiciste, o si te arrepientes de que te atraparon?" Que si fueran verdaderamente honestos, la mayoría de ellos dirían: "Lamento que me hayan atrapado.

" Porque cuando salen, regresan y hacen lo mismo una y otra vez, solo que tratarían de hacerlo de manera más inteligente para que no los atrapen la próxima vez.
Ahora, asegúrese de no tener una tristeza porque te han descubierto, una tristeza porque te han atrapado. Esa es una tristeza mundana. La tristeza según Dios trae un cambio, una vida cambiada. "La tristeza según Dios produce arrepentimiento para salvación, de no arrepentirse".

Pues he aquí, esta misma cosa, que os afligisteis según Dios, qué cuidado obró en vosotros, sí, qué limpieza de vosotros mismos, sí, qué indignación, sí, qué temor, sí, qué deseo vehemente, sí, qué celo, sí ¡Qué venganza! En todo os habéis aprobado a vosotros mismos para ser claros en este asunto ( 2 Corintios 7:11 ).

Entonces, las cosas sobre las que Pablo les escribió: su carnalidad, el permitir que entren en la confraternidad malas condiciones. Y hubo un verdadero arrepentimiento allí en Corinto por estas cosas.

Así que, aunque os escribí, no lo hice por causa del que hizo el mal, ni por causa del que sufrió el mal, sino para que se manifestara nuestro cuidado por vosotros delante de Dios ( 2 Corintios 7:12 ). ).

Entonces, fue realmente por su bien que escribí estas cosas. Para que sepas lo preocupado que estoy por ti.

Por tanto, nos consolamos en vuestro consuelo: sí, y mucho más nos regocijamos por el gozo de Tito, porque su espíritu fue refrescado por todos vosotros ( 2 Corintios 7:13 ).

Entonces, me regocijo por el trato que le diste a Titus, y cuán gozoso estaba por lo que Dios había obrado en tus vidas.

Porque si en algo me he jactado de vosotros, no me avergüenzo ( 2 Corintios 7:14 );

Y él, Pablo sin duda le dijo qué tremenda iglesia era la iglesia de Corinto, qué gran gente.

pero como os hemos dicho todas las cosas con verdad, así también nuestra jactancia que hice delante de Tito, se ha hallado como verdad. Y su afecto interior es más abundante hacia vosotros, acordándose de la obediencia de todos vosotros, de cómo con temor y temblor lo recibisteis. Me gozo, pues, de tener confianza en vosotros en todas [estas] cosas ( 2 Corintios 7:14-16 ).

Entonces, el informe de Pablo de Tito, su reacción y respuesta. Los sentimientos de Tito con respecto a la iglesia de Corinto y cómo las heridas y los errores ahora habían sido corregidos como resultado de la primera epístola de Pablo.
Ahora, a medida que entramos en el capítulo ocho, hacia el final, de hecho, el capítulo dieciséis de la primera epístola, Pablo les escribió también en Corinto, el primer día de la semana para apartar una ofrenda para los santos pobres en Jerusalén.

Recuerdas cuando la iglesia comenzó en Jerusalén hubo un intento de un tipo de vida comunal. El pueblo vendía sus posesiones, traía el dinero a los apóstoles, y los apóstoles repartían a cada uno según su necesidad. Tenían una igualdad real.
Pero en tiempos en que se habían quedado sin fondos, habían vendido sus casas, sus propiedades, ahora el dinero se había disipado.

Las necesidades seguían ahí. Y así, la iglesia en Jerusalén estaba en muy malas condiciones. La iglesia en Jerusalén estaba compuesta básicamente por judíos que desconfiaban de los creyentes gentiles. No todos estaban convencidos de que un gentil pudiera realmente ser salvo a menos que se hiciera judío. Había muchos fariseos y todos los que creían, pero trajeron muchas de las prácticas judías, y con ellas, una sospecha general de los gentiles.

Pablo, siendo apóstol de los gentiles, está deseando llevar a Jerusalén, a los creyentes judíos, una buena y saludable suma de dinero para ayudarlos en su pobreza, para de alguna manera quebrantar los sentimientos que existían en los creyentes judíos hacia el creyentes gentiles. Sintió que si podíamos traerles una generosa ofrenda de los gentiles, ese muro de separación que más o menos existía entre ellos podría ser derribado.

Y se darían cuenta de la unidad de la familia de Dios al recibir ayuda y apoyo de los creyentes gentiles, una muestra de su amor y estima por Jerusalén.
Ahora, fue de la iglesia en Jerusalén de donde salió el evangelio. Y entonces había una deuda, en cierto sentido, de los creyentes gentiles con la iglesia en Jerusalén, porque fue el resultado de que la iglesia en Jerusalén envió a los apóstoles y todos recibieron el evangelio.

Entonces, Pablo regresa ahora y pasa el octavo capítulo sobre el tema de la ofrenda que él quería que tomaran para la iglesia en Jerusalén. Y al animarlos a dar, en primer lugar les habla de lo que dieron las iglesias en Macedonia. Ahora bien, Macedonia era la Grecia superior, el área de Tesalónica, Berea, Filipos. Y estas iglesias en la parte alta de Grecia eran bastante pobres. Y, sin embargo, dieron muy generosamente.
La iglesia en Corinto era una iglesia rica. Y así, Pablo los está animando a seguir el ejemplo de los hermanos pobres en Macedonia. Y así,
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