Ahora bien, Acab, que era el esposo de esta mujer malvada, Jezabel, quien también era extremadamente malvada, tenía setenta hijos. Evidentemente, Jezabel no fue su única esposa. Ahora bien, estos hijos se habían criado en Samaria y en Jezreel. Y habían sido criados por los tutores, y eran más o menos líderes en estas comunidades. Y en su carta dijo: "Ahora tenéis con vosotros a los hijos de Jehú. Así que ungid al que queráis, juntad a vuestros hombres de guerra, y ungid al que queráis para que sea el gobernante sobre vosotros y salid y encontrarnos en conflicto.

Bueno, los hombres en las ciudades dijeron: "Oye, este Jehú es duro". Él ya destruyó a dos reyes, ¿quiénes somos nosotros para hacerle frente?" Entonces enviaron cartas a Jehú y le dijeron: "Mira, estamos dispuestos a someternos a ti y reconocerte como el rey de Israel". Entonces él dijo , “Si eres sincero en esto, entonces mañana envíame las cabezas de los hijos de Acab.”
Así que al día siguiente, le entregaron un montón de setenta cabezas de los hijos de Acab.

Y así nuevamente se cumplió la palabra del Señor en que Dios dijo que iba a cortar a todos los descendientes de Acab. Iba a cortar esa línea familiar. Y así Dios cumplió esa palabra.
Entonces Jehú se encontró con cuarenta y dos hombres que habían venido de Judá, quienes evidentemente no habían oído que Ocozías su rey había sido asesinado. Y él dijo: "¿Quiénes son ustedes?" Y dijeron: "Todos somos hermanos de Ocozías". Y así mandó que también fueran muertos todos ellos.


Luego el capítulo diez, versículo diecinueve. Jehú dijo: "Muy bien, amigos, llámenme a todos los profetas de Baal. Porque Acab sirvió poco a Baal, pero Jehú le servirá mucho". Ahora estaba haciendo esta sutileza, dice, porque tenía la intención de eliminar el culto a Baal. Así que reunió a todos los sacerdotes y a todo el pueblo que adoraba a Baal. Él dijo: "Vamos a tener una gran celebración ofreciendo nuestras ofrendas a Baal, y quiero guiarlos a todos en la adoración a Baal.

Entonces reunieron a todo el pueblo de Israel que había adorado a Baal en el templo de Baal. Y él dijo: "¿Estás seguro de que no hay siervos del Señor aquí? No. ¿Todos los siervos de Baal? Entonces pónganse sus vestiduras". Así que se pusieron sus vestiduras, sus delantales y todo, en su adoración a Baal. Y luego ordenó a ochenta hombres. Dijo: "Está bien, ahora entren y eliminen a todos. Y si dejas escapar a alguno de ellos será tu vida por la de él.

Y así entraron y acabaron por completo con todos los adoradores de Baal. Y así el culto a Baal fue eliminado del reino de Israel. Totalmente borrado.
Sin embargo, Jehú no destruyó los dos becerros de oro que Jeroboam había puesto en Dan. y en Beth-el, y continuó en la adoración de los becerros de oro, y por lo tanto no sirvió al Señor completa o totalmente.Él sí eliminó la adoración a Baal, pero no la adoración de esos becerros de oro.

Y Jehová dijo a Jehú: Por cuanto has sido tan bueno en ejecutar mi juicio contra la casa de Acab, tus hijos servirán en esos tronos hasta la cuarta generación. Pero [lamentablemente] Jehú no cuidó de andar en la ley de Jehová Dios de Israel con todo su corazón ( 2 Reyes 10:30-31 ):

Entonces, en este punto, el reino de Israel comenzó a disminuir en su fuerza. Hazael comenzó a herir las fronteras de Israel. En el lado este del río Jordán, el área que pertenece a la tribu de Gad, y Manasés y los rubenitas, y comenzaron a caer a Siria.
Ahora, creo que hay una lección importante aquí. Cuando, retrocediendo ahora, el libro de Josué, cuando los hijos de Israel estaban listos para entrar en la Tierra Prometida, se han estado quedando por un tiempo en el lado este del Jordán, el río Jordán, en el área donde se habían asentado. .

Muchos de ellos en la parte alta del Golán, al este del río Jordán, en la región de Moab, Galaad. Y vinieron a Josué y le dijeron: "Oye, realmente no nos importa ir a vivir a esa tierra que Dios prometió. Estamos muy contentos de quedarnos aquí. Somos ganaderos y este es un buen pasto". país, buen país ganadero y estamos muy contentos de quedarnos aquí".
Por supuesto, Joshua se molestó mucho.

O Moisés. Primero vinieron a Moisés. Y Moisés estaba muy molesto. Él dijo: "¡Oh, tú, no puedo creerlo! ¿No recuerdas lo que nos sucedió en Kadish Barnea cuando la gente no pudo entrar en la tierra? ¿Cómo es que hemos estado vagando durante cuarenta años a causa de eso? ?" Y ellos dijeron: "No, no, nos malinterpretan. Enviaremos a nuestros hombres a pelear y a tomar la tierra, pero luego de que la tierra sea tomada, nos quedaremos aquí de este lado del Jordán.

"Entonces hicieron un pacto de que los hombres de Rubén y Gad y la mitad de la tribu de Manasés enviarían a los hombres con Josué para conquistar la tierra, y una vez que la tierra había sido conquistada, entonces podrían regresar a las ciudades que habían construido. al otro lado del río Jordán, y no quisieron habitar entonces en la tierra que había sido prometida desde el Jordán hacia el oeste
Ahora, cuando entras en la tipología espiritual de la cosa, nuevamente Egipto representa la esclavitud del pecado.

Faraón que representa a Satanás en realidad y la esclavitud en el pecado. El Mar Rojo es representativo del bautismo, entrando en una nueva relación con Dios, una nueva vida. Y caminando hacia la tierra prometida, y llegando a la tierra prometida, quedó la última barrera, el río Jordán. Ahora, en tipología, el río Jordán es un tipo de muerte, no física, y aquí es donde mucha gente comete un error, especialmente en la Himnología, Swing low, sweet carruaje, que viene para llevarme a casa.

Miré a Jordan, ¿qué vi? Banda de ángeles viniendo detrás de mí, viniendo para llevarme a casa. No tendré que cruzar el Jordán solo. Jesús murió por mis pecados para expiar. Y el Jordán en los himnos ha sido comparado con nuestra muerte física. Rueda, Jordan, rueda. Rueda, Jordan, rueda. Quiero ir al cielo cuando muera. Rueda, toma tu viejo rollo Jordan. Pero eso se desmorona, porque después de cruzar el Jordán, todavía tenían muchas batallas que pelear.

No habrá batallas que pelear en el cielo. Después de cruzar el Jordán, incluso experimentaron la derrota. No habrá derrota en el cielo.
Pero Jordán en la analogía espiritual representa mi cálculo de mi vida anterior y mi naturaleza anterior como muerta. Es ese lugar de fe donde considero que mi vida anterior está muerta, y entro en esa vida del Espíritu, la vida prometida de victoria en Cristo Jesús. De modo que hay muchos cristianos que han salido del mundo, pero que nunca han entrado en la vida plena del Espíritu poseyendo todas sus posesiones que son nuestras en Cristo Jesús.

Y todo su andar cristiano es una especie de experiencia en el desierto. Y hay quienes se contentan con quedarse al otro lado del Jordán. Dicen: "Bueno, estoy feliz. Estoy satisfecho con mi vida cristiana. Y realmente no veo la razón por la que debo comprometerme con todo o por la que debo negarme a mí mismo estas cosas mundanas y todo eso. Estoy muy contenta y feliz viviendo de este lado de Jordan.

Vivir según la carne. Realmente no sé si necesito andar en el Espíritu o incluso desear andar en el Espíritu". Y realmente no tienen fuertes deseos espirituales por la plenitud de Dios en sus vidas. Están contentos en su estado cristiano nominal.
Son como la tribu de Rubén, Gad y Manasés que dijeron: "Nos contentamos con quedarnos aquí . Realmente no nos importa entrar.

"Ahora, desafortunadamente, hay muchos cristianos en esta posición. Realmente no están presionando hacia la plenitud que Dios tiene para ellos en la vida y en el andar del Espíritu. Pero este es el peligro. Porque Rubén, Gad y Manasés estaban los primeros en caer ante el enemigo, están al otro lado del Jordán, y no tenían las defensas de la tierra que Dios les había prometido, y tantas veces vemos a los que no logran entrar en la plenitud.

Aquellos que fallan en llegar al juicio del viejo hombre para estar muertos, crucificados con Cristo, y entrar en el andar y la vida del Espíritu son a menudo los que caen en la cautividad del enemigo. Y entonces la analogía espiritual es muy importante aquí.
Así que estas tres tribus fueron las primeras en caer ante Hazael, el rey de Siria.

Ahora bien, los demás hechos de Jehú están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Israel ( 2 Reyes 10:34 ).

Qué libros no tenemos en nuestra Biblia. Tenemos el libro Primero y Segundo de Crónicas, pero esas son las primeras y segundas crónicas de los reyes de Judá. Entonces, a medida que avanzamos de Segundo de Reyes a Primero de Crónicas, obtendremos más o menos una repetición de este período de la historia. Solo lo recibiremos solo desde el punto de vista de Judá. Te hablarán de los reyes de Israel, pero no te darán muchos detalles.

Les estarán dando más información sobre los reyes de Judá porque son las crónicas o los registros oficiales de los reyes de Judá que tenemos, Primera y Segunda Crónicas. También estaban el libro de las crónicas de los reyes de Israel. Se hace referencia a estos libros muchas veces, pero no tenemos esos libros en nuestra Biblia. Así que otra referencia a los libros de las crónicas de los reyes de Israel, que no tenemos.

Y durmió Jehú con sus padres: lo sepultaron en Samaria. Y reinó en su lugar Joacaz su hijo. Y Jehú había reinado veintiocho años sobre Israel ( 2 Reyes 10:35-36 ). "

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad