Ahora, después de estas cosas, en el reinado de Artajerjes ( Esdras 7:1 )

Quién es Longimanus de la historia secular.

Esdras subió de Babilonia; y él era hábil escriba en la ley de Moisés, la cual Jehová Dios de Israel había dado; y el rey le concedió todo lo que pidió, conforme a la mano de Jehová su Dios sobre él. Y subieron algunos de los hijos de Israel, y de los sacerdotes, y los levitas, y los cantores, y los porteros, y los netineos, a Jerusalén, en el año séptimo del rey Artajerjes.

Y llegó a Jerusalén en el mes quinto, que era en el año séptimo del rey. Porque el día primero del mes primero comenzó a subir de Babilonia, y el día primero del mes quinto llegó a Jerusalén, según la buena mano de su Dios sobre él. Porque Esdras había dispuesto su corazón para buscar la ley de Jehová, y para ponerla por obra, y para enseñar en Israel estatutos y juicios ( Esdras 7:6-10 ).

Así que Esdras fue llamado escriba listo. Había buscado su corazón para buscar a Dios. Y Artajerjes le había dado permiso para volver con otro contingente de hombres, como mil setecientos cincuenta y cuatro más sus niños y sus mujeres y todos sus bienes. Así que este es ahora el segundo retorno. Es uno pequeño bajo Ezra regresando a Jerusalén. Una frase favorita y, por supuesto, ahora nos metemos en el capítulo siete. Entramos, esto es ochenta años aproximadamente después de que vinieran las primeras personas.

Así que la gente, por supuesto, había estado en la tierra. Era su primer regreso. Han estado allí durante unos ochenta años cuando Esdras entra en escena, y evidentemente tiene el favor del rey. Se le concede permiso para volver a fin de poder enseñar e instruir al pueblo en los caminos de la ley de Dios. Una frase popular con Ezra es "la buena mano de Dios sobre él".
Ahora Artajerjes le dio un decreto al sacerdote Esdras, versículo doce.

Artajerjes, rey de reyes, al sacerdote Esdras, escriba de la ley del Dios del cielo, perfecta paz, y en tal tiempo. Yo doy un decreto, que todos los del pueblo de Israel, y de sus sacerdotes y levitas, en mi reino, que por su propia voluntad quieran subir a Jerusalén, vayan con ustedes. Porque de parte del rey y de sus siete consejeros sois enviados, para inquirir acerca de Judá y de Jerusalén, conforme a la ley de vuestro Dios que está en vuestras manos; y para llevar la plata y el oro que el rey y sus consejeros han ofrecido gratuitamente al Dios de Israel, cuya morada está en Jerusalén, y toda la plata y el oro que halláis en toda la provincia de Babilonia, con la ofrenda voluntaria. del pueblo y de los sacerdotes, ofrendando voluntariamente para la casa de su Dios que está en Jerusalén:

y lo que bien te pareciere a ti y a tus hermanos hacer con el resto de la plata y del oro, que hagan conforme a la voluntad de tu Dios. También los utensilios que te son dados para el servicio de la casa de tu Dios, éstos entregarán delante del Dios de Jerusalén. Y cuanto más fuere necesario para la casa de tu Dios, que tuvieres ocasión de dar, dalo de la casa de los tesoros del rey.

Y yo, el rey Artajerjes, doy un edicto a todos los tesoreros que están al otro lado del río, que todo lo que os demande el sacerdote Esdras, escriba de la ley del Dios del cielo, sea hecho pronto, hasta cien talentos de plata, y cien palmos de trigo, y cien batos de vino, y cien batos de aceite, y sal sin prescripción. Cualquier cosa mandada por el Dios del cielo, hágase diligentemente para la casa del Dios del cielo: porque ¿por qué ha de haber ira contra el reino del rey y de sus hijos? ( Esdras 7:12-23 )

Ahora, ¿por qué diría eso? Porque él dijo... Esdras había ido al rey y dijo: "Ahora la mano del Señor es para bien sobre todos los que lo buscan. Pero si aquellos lo abandonan, entonces conocerán el castigo y la ira de Dios". Entonces él dijo: "¿Por qué la ira de Dios ha de estar sobre mí? Adelante, haz todas estas cosas". Así que también hizo el decreto de que no podían gravar a los ministros, a los sacerdotes y a todos los que ministraban en la casa de Dios. No se les impondrían impuestos, peajes o aduanas.

Y tú, Esdras, según la sabiduría de tu Dios que está en tu mano, pon magistrados y jueces que juzguen a todo el pueblo que está al otro lado del río, todos los que conocen las leyes de tu Dios; y enseñad a los que no los conocen. Y cualquiera que no hiciere la ley de tu Dios, y la ley del rey, sea juzgado pronto, sea a muerte, a destierro, a confiscación de bienes, o a prisión ( Esdras 7:25-26 ).

Y Esdras dijo:

Bendito sea Jehová, Dios de nuestros padres, que ha puesto tal cosa en el corazón del rey, para hermosear la casa de Jehová que está en Jerusalén, y me ha hecho misericordia delante del rey y de sus consejeros, y delante de todos los poderosos príncipes del rey. Y [él dijo, Esdras dijo] me fortalecí como que la mano de Jehová mi Dios estaba sobre mí, y reuní a los principales de Israel para que subieran conmigo ( Esdras 7:27-28 ).

Así que Esdras, sin duda, tenía un favor muy grande a los ojos de Artajerjes. Y Artajerjes dio este decreto maravilloso, dando dinero a Esdras y también ordenando que los del otro lado dieran dinero. Mandando también que pudiera recoger una ofrenda voluntaria.
Pero es interesante para mí que tan pocos realmente decidieran volver con Ezra. Ahora pueden volver cuantos quieran, y sólo 1.754 quisieron. Lo que había sucedido es que los judíos se habían vuelto muy prósperos.

Comenzaron en negocios y todo. Hasta, por supuesto, el momento del cautiverio, la mayoría de ellos eran solo agricultores. Pero aquí empezaron a meterse en los negocios y empezaron a ser tan prósperos y tan ricos que realmente no querían volver a las penurias de la tierra. La tierra de Israel estaba quieta, ofrecía muchas dificultades, mucho trabajo. Fue, todo se estaba reconstruyendo.

Aquí estaban en Persia y este gran y glorioso imperio y eran ricos; se llevaban tan bien que realmente no deseaban volver.
Y así, aunque todos tenían derecho, todos los que quieran por su propia voluntad regresar pueden hacerlo en este momento, solo 1,754 optaron por hacerlo; el resto de ellos simplemente estableciéndose, cómodos, prósperos, sin querer pasar por los rigores de tratar de reconstruir la tierra que había sido desolada. "

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