Isaías 7:1-25

1 Aconteció en los días de Acaz hijo de Jotam, hijo de Uzías y rey de Judá, que Rezín rey de Siria y Pécaj hijo de Remalías y rey de Israel subieron a Jerusalén para hacerle la guerra, pero no pudieron vencerla.

2 Entonces se le informó a la casa de David, diciendo: “Los sirios acampan en Efraín”. Y se le estremeció el corazón y el corazón de su pueblo, como se estremecen los árboles del bosque a causa del viento.

3 Entonces el SEÑOR dijo a Isaías: — Sal al encuentro de Acaz, tú y tu hijo Sear-yasuv, al extremo del acueducto del estanque de arriba, en el camino del Campo del Lavador,

4 y dile: “Cuídate y ten calma. No temas ni se acobarde tu corazón a causa de estos dos cabos de tizón que humean: por el furor de la ira de Rezín y de Siria, y del hijo de Remalías.

5 Porque con Efraín y el hijo de Remalías, Siria ha planeado contra ti el mal, diciendo:

6 ‘Vamos contra Judá, y desmembrémosla; abrámonos una brecha y en medio de ella pongamos por rey al hijo de Tabeel’.

7 Así ha dicho el SEÑOR Dios: No sucederá ni será así.

8 Porque la capital de Siria es Damasco, y el caudillo de Damasco es Rezín; pero dentro de sesenta y cinco años Efraín será destrozado hasta dejar de ser pueblo.

9 Asimismo, la capital de Efraín es Samaria, y el caudillo de Samaria es el hijo de Remalías. Si ustedes no creen, ciertamente no permanecerán firmes”.

10 El SEÑOR volvió a hablar a Acaz diciendo:

11 — Pide para ti una señal de parte del SEÑOR tu Dios; de abajo en el Seol, o de arriba en lo alto.

12 Acaz respondió: — No pediré ni probaré al SEÑOR.

13 Entonces Isaías dijo: — Escuchen, oh casa de David: ¿Les es poco el ser molestos a los hombres, para que también sean molestos a mi Dios?

14 Por tanto, el mismo Señor les dará la señal: He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel.

15 Él comerá leche cuajada y miel, hasta que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno.

16 Ciertamente, antes de que el niño sepa desechar lo malo y escoger lo bueno, la tierra de los dos reyes a quienes tienes miedo será abandonada.

17 »Entonces el SEÑOR hará venir sobre ti, sobre tu pueblo y sobre la casa de tu padre, días como no los ha habido desde el día en que Efraín se separó de Judá; esto es, al rey de Asiria.

18 Acontecerá en aquel día que el SEÑOR silbará a la mosca que está en el extremo de los ríos de Egipto y a la abeja que está en la tierra de Asiria.

19 Y vendrán y se asentarán todos en las quebradas escarpadas, en las hendiduras de las peñas, en todos los espinos y en todos los lugares de aguas.

20 En aquel día, con navaja alquilada de más allá del Río, es decir, con el rey de Asiria, el Señor rasurará la cabeza y el vello de las piernas, y quitará también la barba.

21 »Acontecerá en aquel día que un hombre criará una vaca y dos ovejas.

22 Y sucederá que a causa de la abundancia de leche comerá leche cuajada. Porque todo aquel que quede en medio del país comerá leche cuajada y miel.

23 »Acontecerá también en aquel día que el lugar donde había mil vides, que valían once kilos de plata, será para los espinos y para los cardos.

24 Con flechas y arco irán allá, pues toda la tierra será espinos y cardos.

25 Y en cuanto a todos los montes que eran labrados con la azada, no podrás ir allá por temor de los espinos y de los cardos. Solo servirán como lugar para soltar los bueyes y para ser hollados por las ovejas.

Ahora Uzías ha muerto y su nieto Acaz está reinando.

Aconteció en los días de Acaz hijo de Jotam, hijo de Uzías, rey de Judá, que Rezín era rey de Siria, y Peka hijo de Remalías, rey de Israel ( Isaías 7:1 ) ,

Así que Pekah estaba gobernando en Israel. Había asesinado al rey anterior. Y Siria e Israel, el Reino del Norte, se habían confederado para atacar a Judá, el Reino del Sur. Y así ellos

subieron a Jerusalén para hacerle la guerra, pero no pudieron prevalecer contra ella. Y fue dado aviso a la casa de David, diciendo: Siria se ha aliado con Efraín. Y se conmovió su corazón, y el corazón del pueblo, como se conmueve el viento a los árboles del bosque ( Isaías 7:1-2 ).

En otras palabras, comenzaron a temblar porque dijeron: "Oh, hay una confederación. Esas dos naciones vienen contra nosotros, ¿sabes? ¿Qué vamos a hacer?"

Entonces dijo Jehová a Isaías: Sal ahora al encuentro de Acaz, tú y Searjasub ( Isaías 7:3 )

Ahora Shearjashub significa que un remanente regresará. Ese era el nombre de su hijo, Shearjashub. Menudo nombre para un chico, pero tiene uno con un nombre mejor: Mahershalalhashbaz. Esa es una gran etiqueta para ponerle a un niño, ¿no? Y conocerlos.

[en el conducto,] el extremo del conducto del estanque superior en el camino que es el campo del Batán; Y dile: Ten cuidado, y relájate; no temas, ni te desanimes por los dos cabos de estos tizones humeantes, por el furor de la ira de Rezín, y por el hijo de Remalías [o Peka]. Porque ( Isaías 7:3-4 )

No tengas miedo, no seas pusilánime. Solo quédate callado delante de Dios.

Por cuanto Siria y Efraín han tomado mal consejo contra ti, diciendo: Subamos a Judá y asolémosla, y abramos allí brecha para nosotros, y pongamos rey en medio de ella, al hijo de Tabeal; Así dice el Señor DIOS: No permanecerá ( Isaías 7:5-7 ),

Su confederación no se va a mantener.

ni sucederá. Porque la cabeza de Siria es Damasco, y la cabeza de Damasco es Rezín [que era el rey]; y dentro de sesenta y cinco años Efraín será quebrantado, hasta dejar de ser pueblo ( Isaías 7:7-8 ).

Así que el Reino del Norte de Israel, del cual Efraín era la tribu principal, en sesenta y cinco años ya no existirá más. Y efectivamente, dentro de sesenta y cinco años los asirios los destruyeron.

La cabeza de Efraín es Samaria ( Isaías 7:9 ),

Esa era la ciudad capital del Reino del Norte.

y la cabeza de Samaria es el hijo de Remalías ( Isaías 7:9 ).

que era Peka.

Si no creéis, ciertamente no seréis establecidos ( Isaías 7:9 ).

Ahora no tengas miedo, no seas pusilánime, Dios se va a encargar. La confederación que han hecho contra ti no se mantendrá. Dios lo va a romper.

Y Jehová volvió a hablar a Acaz, diciendo: Pide señal de Jehová tu Dios; pregúntenlo ya sea en la profundidad, o en la altura arriba. Pero Acaz dijo: No preguntaré, ni tentaré al SEÑOR. Y él dijo: Oíd ahora, oh casa de David; ¿Os es poco cansar a los hombres, pero queréis cansar también a mi Dios? Por tanto, el Señor mismo os dará una señal; He aquí que una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel.

Mantequilla y miel comerá, para que sepa desechar el mal y escoger el bien. Porque antes que el niño sepa desechar el mal, y escoger el bien, la tierra que vosotros aborrecéis será abandonada de ambos reyes ( Isaías 7:10-16 ).

Así que estos reyes, Rezín y Pekah, van a ser aniquilados.
Ahora aquí es donde los profetas escribieron como inspirados por el Espíritu Santo, pero no entendían las cosas de las que estaban escribiendo, y como eso estaba escribiendo de una instancia local, pero sin embargo tenía un aspecto profético hacia el futuro. Y gran parte de la profecía tiene una doble interpretación. Lo llaman lo cercano y lo lejano. Y esto es cierto de muchas profecías.

De hecho, dice que estos hombres escribieron cosas que no entendían. Encarecidamente deseaban saber estas cosas de las que escribieron. Pero ellos realmente no entendían sino que estaban escribiendo, inspirados por el Espíritu Santo.
Y en la profecía cercana, nacería un niño. O, antes de que un niño nacido en ese período tuviera la edad suficiente para conocer el mal, elegir el bien, o la edad de responsabilidad, doce, trece años, o lo que está diciendo, dentro de doce o trece años, tanto Pekah como Rezin van para ser aniquilado. Ya no reinarán sobre Siria y sobre Samaria dentro de doce o trece años.

Pero la profecía a largo plazo era una profecía del nacimiento de Jesucristo en que, "El Señor mismo os dará señal. He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel". Sabemos que esa es una profecía de Jesucristo, porque es interpretada por el Espíritu Santo en el evangelio de Mateo, capítulo 1, versículo Isaías 7:23 como una profecía.

Cuando habla allí de cómo María y José se comprometieron; antes de que tuvieran relaciones, se halló que María había concebido por obra del Espíritu Santo, para que se cumpliera lo dicho por el profeta que dijo: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel". Entonces, el evangelio de Mateo, como Mateo escribiendo por el Espíritu Santo, interpreta este pasaje de las Escrituras. Él lo interpreta como una profecía del nacimiento virginal de Jesucristo.

Ahora, el erudito hebreo Gesenius, quien ha escrito un léxico hebreo y es reconocido como uno de los eruditos hebreos destacados, ha sugerido que la palabra hebrea aquí traducida como virgen debería traducirse como "una joven doncella". ¿Sabes por qué sugiere eso? Porque dijo que no cree en los milagros y que será un milagro que una virgen tenga un hijo. Y por eso dijo, y por eso traduce a esta joven doncella.

Y por supuesto, Revised Standard y muchas de las nuevas traducciones recogen la incredulidad de Gesenius y traducen esto, "una joven doncella concebirá".
Bueno, ¿qué señal tiene eso? Eso sucede todos los días. Quita todo el empuje de la escritura. Pero una virgen concebirá. La palabra griega que fue traducida por estos setenta eruditos que tradujeron la Septuaginta, la versión griega del Antiguo Testamento 200 años antes de Cristo, optaron por traducir esta palabra hebrea con una palabra griega que solo puede significar virgen.

Y que Dios quiso que fuera virgen es obvio debido a María. "Por tanto, el Señor mismo os dará una señal. He aquí, una virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel". Lo que significa, "Dios está con nosotros". Hermoso nombre. Dios esta con nosotros.
Así que esa es la interpretación lejana de esta profecía. Lo cercano fue que dentro de doce años un niño nacido ahora dentro de doce años, cuando tenga la edad de responsabilidad, sepa el bien del mal, estos dos reyes que han conspirado contra ti serán eliminados, y eso fue cierto.
Ahora sí predice la inminente invasión de Judá.

Jehová traerá sobre ti, y sobre tu pueblo, y sobre la casa de tu padre ( Isaías 7:17 ),

Recuerda que está hablando con el rey Acaz.

días que no han venido, desde el día en que Efraín partió de Judá; incluso el rey de Asiria. Y acontecerá en aquel día, que Jehová silbará sobre la mosca que está en los extremos de los ríos de Egipto, y sobre la abeja que está en la tierra de Asiria. Y vendrán, y descansarán todos ellos en los valles desolados, y en las cavernas de las peñas, y sobre todos los espinos, y sobre toda la maleza.

En el mismo día el Señor afeitará con navaja alquilada, a los que están al otro lado del río, por el rey de Asiria, la cabeza y el pelo de los pies; y también consumirá la barba ( Isaías 7:17-20 ).

Ahora de lo que Dios está hablando es que Dios va a levantar otro reino, y ese es el reino de Asiria. Y Asiria va a invadir y acabar con Siria. Asiria estaba un poco más al norte y al este de Siria, por lo que a veces la gente se confunde con Siria y Asiria. Siria va a ser destruida. Aquí están planeando una invasión, pero Siria será destruida por Asiria. Y Dios traerá a Egipto en una invasión dentro de la tierra.

Y acontecerá en aquel día, que un hombre criará una vaca joven y dos ovejas ( Isaías 7:21 );

Y habla de

la abundancia de leche que darán ( Isaías 7:22 ),

En realidad, como no queda mucha gente, la tierra, la tierra labrada, se convierte en cardos y espinos.

Y todos los collados serán cavados con azada, y no llegará allá temor de abrojos ni de espinos, sino que será para pasto de bueyes, y para trillar el ganado menor ( Isaías 7:25 ). "

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