Ahora tenía lo que esperaba que tuviera. Tuvo un efecto de choque sobre las tribus. Se horrorizaron al sacar parte de un torso, una pierna, un brazo, una cabeza y se juntaron y este hombre les contó la maldad que habían hecho los benjamitas, los de la tribu de Benjamín, la ciudad de Gabaa. Les contó el horrible mal que le había sobrevenido mientras estuvo allí. Y el pueblo de Israel se indignó contra los efraimitas, quiero decir contra los benjamitas. Y así decidieron ir contra ellos en la batalla y reunieron un ejército de más de cuatrocientos mil.

Y consultaron al Señor, y dijeron: ¿Quién subirá primero? Y dijo Jehová: La tribu de Judá ( Jueces 20:18 ).

Entonces la tribu de Judá subió contra Gabaa pero los hombres de Benjamín eran duros. Tenían setecientos tipos que podían lanzar una piedra con una honda y nunca fallar desde cien metros. Podían acercarse al grosor de un cabello de su objetivo ya cien metros con una honda, setecientos de ellos, habilidosos, duros.
La tribu de Judá subió contra Gabaa. Los hombres de los benjamitas salieron. Por supuesto, los benjamitas, cuando dijeron que dieron la agenda personal, dijeron: "Entreguen a estos tipos lascivos que han hecho esto.

Los vamos a matar”.
Y los benjamitas no los entregaron. Dijeron: “Ven y tómalos”. Y así fueron desafiados más o menos para la pelea. vencidos por los hombres de Benjamín, que mataron veintidós mil aquel día en la batalla. Vinieron, pues, los hombres de Israel, y se animaron, y volvieron a la batalla como el primer día.

(Y subieron los hijos de Israel y lloraron delante de Jehová hasta la tarde, y pidieron consejo de Jehová, diciendo: ¿Volveremos a subir a la guerra contra los hijos de Benjamín mi hermano? Y Jehová dijo: Subid contra él .) Y los hijos de Israel se acercaron contra los hijos de Benjamín el segundo día. Y los hombres de Benjamín salieron contra ellos de Gabaa el segundo día, destruyendo hasta el suelo dieciocho mil hombres; y de nuevo retrocedieron ( Jueces 20:23-25 ).

Y ahora ayunaron y oraron y clamaron al Señor. Ahora, debo confesar que en este punto tengo confusión. ¿Por qué Dios los enviaría a una batalla, diciendo: "Ve a la batalla" en la que serán derrotados? No lo sé y eso me confunde. Pero los dos primeros días que entraron, los azotaron y aunque Dios había dicho que fueran, incluso dijo la tribu que debía ir primero, no entiendo eso. Dices: "Oh, bueno, es horrible que no entiendas.

" Bueno, tal vez sí. Pero no lo sé todo y Dios dijo: "Mis caminos no son vuestros caminos, dice el Señor. Mis caminos están más allá de lo que puedas descubrir".
Incluso cuando una mujer me preguntó esta mañana después del servicio, ella dijo: "¿Por qué elegiría Dios a Sansón si en Su conocimiento previo Él sabía que iba a fallar?" Esa es una buena pregunta. No lo sé. No sé Sin embargo, como digo, hay muchas cosas que no sé acerca de Dios y me alegro de no saber porque eso me hace respetar a Dios.

Sé que Él es más inteligente que yo. Ahora bien, si supiera todo lo que Dios sabe, sería tan inteligente como Dios y ¿cómo podría respetarlo? No solo eso, me da la oportunidad de ejercer la fe, lo que no me gusta, pero a veces me veo obligado a ejercerla. Verás, creer lo que no sé es fe. Creer lo que sé es razón, intelecto.
Ahora sé muchas cosas y las creo porque mi intelecto me dice: "Bueno, así es.

"Puedo equilibrar mi intelecto. Puedo racionalizarlo". Así que digo: "Bueno, yo creo que Jesús es el Hijo de Dios", mucho. Hay muchas pruebas históricas de eso. "Creo que Jesús resucitó de entre los muertos", gran cosa, hay mucha verdad histórica para eso y prueba. Si puede probar algo en la historia, puede probar que Jesús resucitó de entre los muertos, si la historia tiene algún valor como prueba de eventos pasados.

Si quiere probar que Aníbal cruzó los Alpes, puede probar que Jesús resucitó de entre los muertos tanto como puede probar que cruzó los Alpes o que Washington cruzó el Delaware. Así que gran cosa, creo que Jesús resucitó de entre los muertos. Puedo probarlo históricamente. Son las cosas que no puedo probar que tengo que creer por fe que Dios honra. Yo digo que creo que Jesús es el Hijo de Dios, genial.

Los demonios también creen eso. ¿Qué me hace eso? Nada.
Pero cuando llegas a esas áreas de fe o creencia donde no hay pruebas y solo tengo que creer con fe que esto realmente sucedió. Que murió, sí, eso es un hecho histórico pero que murió por mis pecados, eso es algo que acepto por fe. Que Dios cargó sobre Él mis pecados cuando murió, lo acepto por fe. Que Él resucitó, eso es un hecho histórico, pero en Su resurrección Él me proporcionó la justificación, eso es fe.

Eso es lo que me hace salvo, es creer lo que no entiendo. No entiendo cómo o por qué Él moriría por mí. No entiendo cómo puedo ser justificado por Su resurrección pero lo creo porque la Biblia lo declara.

Y así, hay muchas cosas en mi experiencia cristiana que creo aunque no puedo racionalizarlas. Y las cosas especialmente cuando una persona me dice: "¿Por qué Dios?" Alguien el otro día comenzó su pregunta diciendo: "¿Por qué Dios?" Dije "Eso es lo más lejos que tienes que ir. No sé". No sé los porqués de Dios. “Mis caminos no son vuestros caminos dice el Señor, mis caminos están más allá de vuestro conocimiento.

"( Isaías 55:8 ) Y así, cuando no puedo razonar o intelectualizar algunas de las cosas entonces, por fe, si Dios lo dijo, lo creo, por fe, no por la razón. Doy un paso más alto que la razón y yo entrar en ese reino de fe creyéndolo porque Dios lo dijo y Dios, que no puede mentir, ha declarado Su verdad y yo lo creo aunque no puedo racionalizarlo o entenderlo en mi mente.

Entonces, ¿por qué Dios dijo: "Sí, vete" y luego permitió que fueran derrotados? No lo sé, pero está ahí, lo creo.
El tercer día, ayunaron, oraron, esperaron en Dios: "¿Vamos de nuevo?"
"Sí, ve de nuevo".
Ahora esta vez cambiaron un poco su estrategia. Tenían algunos tipos escondidos alrededor de la ciudad y cuando los hombres de Benjamín salieron, se retiraron, los sacaron más lejos de la ciudad.

Entonces estos hombres entraron en la ciudad, prendieron un gran fuego y los hombres de Benjamín se dieron la vuelta, vieron que la ciudad estaba en llamas y, ya sabes, la lucha se había ido de ellos y mataron a veinte mil de ellos en el campo. Algunos de ellos trataron de huir, los agarraron, mataron a tres mil en otro lugar, mataron a dos mil en otro y prácticamente acabaron con los hombres de la tribu de Benjamín. De hecho, hubo seiscientos hombres que escaparon de la matanza pero el resto de ellos fueron aniquilados. "

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