Jueces 20:1

Capítulo 20. La respuesta.

En este capítulo se responde a la apelación del levita a la confederación tribal de Israel. Se escucha el caso y se ordena a los hijos de Benjamín que entreguen a los malhechores para que sean castigados de acuerdo con la ley y el pacto. Su negativa a hacerlo es una violación del pacto que los demás ven como una forma de traer la ira de Dios sobre sí mismos a menos que hagan algo al respecto. Por lo tanto, buscan presionarlos para que lo hagan.

Cuando esto también es rechazado entran a hacerlo ellos mismos. Para, en su opinión, para evitar la ira de Dios, la confederación tribal busca hacer cumplir su decreto. Esto resulta en una guerra tribal que es evidencia de una seria violación del pacto en nombre de 'Benjamín', y finalmente, después de dos reveses, derrotan a los hijos de Benjamín con el respaldo de Dios, y exigen la venganza que la tradición requería, el casi exterminio. de Benjamín.

Jueces 20:1

" Entonces salieron todos los hijos de Israel, y la congregación se reunió como un solo hombre, desde Dan hasta Beerseba, y la tierra de Galaad, hasta Yahvé en Mizpa".

Después de que se enviaron mensajeros entre las tribus, todo Israel se reunió en Mizpa. Esto pudo haber sido el resultado de un llamado desde el santuario central en Betel, o posiblemente por iniciativa de los líderes de la tribu de Efraín donde vivía el levita.

"Todos." Esto probablemente significa que todas las tribus estaban representadas, excepto Benjamín, en lugar de que literalmente viniera toda la gente. Este punto de vista se confirma en Jueces 20:3 .

“De Dan a Beerseba” , una descripción aproximada de la tierra poseída al oeste del Jordán, una descripción que se usa regularmente en el Antiguo Testamento. Dan era el más al norte de las ciudades de Israel, y Beerseba el más al sur. 'Junto con la tierra de Galaad'. Los que están al este del Jordán también se incluyeron en el llamado, "Galaad" se usa en su sentido más amplio para representar el todo. Todo Israel estuvo involucrado. El levita había logrado su propósito. Los había puesto en acción y unió a las tribus.

"La congregación". Un término técnico para el pueblo de Dios visto como uno ante Dios, que se encuentra regularmente en el Pentateuco.

"Como un solo hombre". La confederación tribal se reunió en unidad, lo que no siempre fue cierto en el caso de ellos, y todos estuvieron de acuerdo en que se debía resolver el asunto.

"A Yahvé". Este fue un reconocimiento que se habían reunido para ver la implementación del pacto de Yahweh, que Él había hecho con ellos y al cual exigía obediencia como su Señor Supremo. Se consideró un asunto de toda la confederación. Fueron reunidos ante Dios.

"En Mizpah". Significa 'un lugar de observación'. Era un pueblo de Benjamín, once kilómetros (siete millas) al norte de Jerusalén, a la izquierda de la carretera principal, y en las cercanías de Guibeá y Ramá ( 1 Reyes 15:22 ). Sería un lugar de reunión regular para Israel bajo Samuel ( 1 Samuel 7:16 7: 5; 1 Samuel 7:16 ; 1 Samuel 10:17 ), presumiblemente debido a su idoneidad. Era uno de los tres lugares donde se sentaba para juzgar al pueblo ( 1 Samuel 7:16 ).