II. LOS REYES DE ISRAEL 15:25-16:34
(910-870 aC)

Cronológicamente 1 Reyes 15:25 a 1 Reyes 16:34 es paralelo a 1 Reyes 15:9-24 . Para expresar el asunto de otra manera, los reinados de Nadab, Baasa, Ela, Zimri, Omri y los primeros años de Acab fueron sincronizados con el largo reinado de Asa de Judá.

Los reinados de los primeros cinco sucesores de Jeroboam se relatan solo brevemente, ya que estos reinados tuvieron poca relación con la historia religiosa de Israel. Desde 1 Reyes 15:25 hasta 2 Reyes 10 el historiador se ha centrado casi por completo en el Reino del Norte, excepto por los breves avisos en 1 Reyes 22:46-49 y 2 Reyes 8:16-24 . Esta preocupación por los asuntos del Norte se explica en parte por la importancia limitada de Judá durante este período, y en parte por la actividad profética intensificada en el Norte.

El último evento que se relata con respecto al Reino del Norte fue la muerte de Jeroboam registrada en 1 Reyes 14:20 . Ahora se retoma el relato de ese reino. El autor discute (1) la caída de la dinastía de Jeroboam ( 1 Reyes 15:25-31 ); (2) la dinastía Baasa ( 1 Reyes 15:32 a 1 Reyes 16:14 ); (3) el reinado de siete días de Zimri ( 1 Reyes 16:15-20 ); y (4) la dinastía Omri ( 1 Reyes 16:21-34 ).

A. LA CAÍDA DE LA CASA DE JEROBOAM 15:25-31

TRADUCCIÓN

(25) Y Nadab hijo de Jeroboam reinó sobre Israel en el segundo año de Asa rey de Judá, y reinó dos años. (26) E hizo lo malo ante los ojos de Jehová, y anduvo en el camino de su padre y en su pecado con que había hecho pecar a Israel. (27) Y Baasa, hijo de Ahías, de la casa de Isacar, conspiró contra él; y Baasa lo derrotó en Gibetón, que pertenece a los filisteos, mientras Nadab y todo Israel tenían sitiado a Gibetón.

(28) Y lo mató Baasa en el tercer año de Asa rey de Judá, y reinó en su lugar. (29) Y sucedió que cuando él reinó, hirió a toda la casa de Jeroboam. No dejó a Jeroboam nada que le diera aliento hasta que lo hubo destruido, conforme a la palabra de Jehová que él había hablado por mano de su siervo Ahías silonita; (30) a causa de los pecados de Jeroboam que él había cometido y con los cuales había hecho pecar a Israel, por su enojo con que enojó al SEÑOR Dios de Israel. (31) Lo demás de los hechos de Nadab y todo lo que hizo, ¿no está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel?

Segundo Rey de Israel
NADAB BEN JEROBOAM
910-909 AC
( Dispuesto )

1 Reyes 15:25-31

Sincronismo
Nadab 1 = Asa 2

La casa del impío será trastornada; mas el tabernáculo de los rectos florecerá. Proverbios 14 ; Proverbios 11

COMENTARIOS

Nadab,[386] hijo de Jeroboam, sólo pudo ocupar el trono de Israel durante dos años ( 1 Reyes 15:25 ). Continuó las políticas religiosas cismáticas de su padre ( 1 Reyes 15:26 ). Contra este rey débil conspiró Baasa, de la tribu de Isacar.

Mientras Nadab dirigía una campaña para recuperar Gibetón[387] del control de los filisteos, se ejecutó el complot y el rey fue asesinado ( 1 Reyes 15:27 ). Se dice que el asesinato tuvo lugar en el tercer año de Asa de Judá ( 1 Reyes 15:28 ).

Aquí hay un ejemplo muy claro de la costumbre hebrea de contar las partes de los años como años completos, porque es obvio que si Nadab sucedió en el trono en el segundo ( 1 Reyes 15:25 ) y murió en el tercer año de Asa, no puede han reinado dos años completos ( 1 Reyes 15:25 ). Dado que el asesinato de Nadab tuvo lugar durante una campaña militar, es probable que Baasa fuera uno de los oficiales militares.

[386] El nombre parece ser una forma abreviada de Nadabiah que significa que Yahweh ha dado libremente a Yahweh incita a actos nobles. Véase Gray, OTL, pág. 341.

[387] Ciudad levita en las fronteras de Dan ( Josué 19:44 ; Josué 21:23 ) que había caído en manos de los filisteos, o tal vez había permanecido siempre bajo su control. Es posible que Gibbethon se identifique con Tell Mal-'at, tres millas al oeste de Gezer y cinco millas al norte de Ekron.

Al asumir el trono, Baasa lanzó una sangrienta purga que arrasó por completo con la casa de Jeroboam, eliminando así a todos los posibles rivales. Al hacerlo, Baasa estaba cumpliendo inconscientemente las profecías de Ahías el silonita acerca de la posteridad de Jeroboam ( 1 Reyes 14:10 ). La matanza de los descendientes es considerada por el autor de Reyes como una retribución divina por los pecados que había cometido Jeroboam ( 1 Reyes 15:30 ).

Cualesquiera otros logros que Nadab hizo durante su breve reinado se encontraban en los anales proféticos del Reino del Norte ( 1 Reyes 15:31 ).

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