II. LA DIVISIÓN DEL REINO
( 2 Crónicas 10:1 a 2 Crónicas 36:21 )

1. LA REVOLUCIÓN DE JEROBOAM (Capítulo 10)

TEXTO

2 Crónicas 10:1 . Y Roboam fue a Siquem; porque todo Israel había venido a Siquem para hacerlo rey. 2. Y sucedió que cuando Jeroboam, hijo de Nabat, se enteró (porque estaba en Egipto, adonde había huido de la presencia del rey Salomón), Jeroboam volvió de Egipto. 3. Y ellos enviaron y lo llamaron; y vino Jeroboam y todo Israel, y hablaron a Roboam, diciendo: 4.

Tu padre agravó nuestro yugo; ahora, pues, aligera el duro servicio de tu padre, y el pesado yugo que puso sobre nosotros, y te serviremos. 5. Y les dijo: Vuelvan a mí después de tres días. Y la gente se fue.

6. Y el rey Roboam tomó consejo con los ancianos que habían estado delante de Salomón su padre cuando aún vivía, diciendo: ¿Qué consejo me daréis para responder a este pueblo? 7. Y ellos le hablaron, diciendo: Si eres amable con este pueblo, y los complaces, y les hablas buenas palabras, entonces serán tus siervos para siempre. 8. Pero dejó el consejo de los ancianos que le habían dado, y tomó consejo con los jóvenes que habían crecido con él, que estaban delante de él.

9. Y él les dijo: ¿Qué consejo dais, para que devolváis respuesta a este pueblo, que me ha hablado, diciendo: Haz más ligero el yugo que tu padre puso sobre nosotros? 10. Y los jóvenes que se habían criado con él le hablaron, diciendo: Así dirás al pueblo que te habló, diciendo: -Tu padre hizo pesado nuestro yugo, pero tú hazlo para nosotros;-' Así les dirás: Mi dedo meñique es más grueso que los lomos de mi padre.

11. -Y ahora que mi padre os cargó con un yugo pesado, yo añadiré a vuestro yugo: mi padre os castigó con azotes, pero yo os castigaré con escorpiones.-'
12. Entonces vino Jeroboam y todo el pueblo a Roboam al tercer día, como mandó el rey, diciendo: Vuelve a mí al tercer día. 13. Y el rey les respondió ásperamente; y el rey Roboam abandonó el consejo de los ancianos, 14. y les habló conforme al consejo de los jóvenes, diciendo: Mi padre agravó vuestro yugo, pero yo añadiré a ello: mi padre os castigó con azotes, pero yo os haré castigaros con escorpiones.

15. Así que el rey no escuchó al pueblo; porque fué hecho por Dios, para que Jehová confirmara su palabra, la cual habló por mano de Ahías silonita á Jeroboam hijo de Nabat.
16. Y cuando todo Israel vio que el rey no los escuchaba, el pueblo respondió al rey, diciendo: ¿Qué parte tenemos nosotros en David? ni tenemos heredad en el hijo de Isaí: cada uno a vuestras tiendas, oh Israel; ahora ocúpate de tu casa, David.

Entonces todo Israel se fue a sus tiendas. 17. Pero como los hijos de Israel que habitaban en las ciudades de Judá, Roboam reinó sobre ellos. 18. Entonces el rey Roboam envió a Adoram, que estaba sobre los hombres sujetos al trabajo; y los hijos de Israel lo apedrearon a muerte con piedras. Y el rey Roboam se apresuró a subirlo a su carro, para huir a Jerusalén. 19. Así se rebeló Israel contra la casa de David hasta el día de hoy.

PARÁFRASIS

2 Crónicas 10:1 . Todos los líderes de Israel vinieron a Siquem para la coronación de Roboam. 2, 3. Mientras tanto, los amigos de Jeroaboam (hijo de Nabat) le enviaron la noticia de la muerte de Salomón. Él estaba en Egipto en ese momento, adonde había ido para escapar del rey Salomón. Ahora volvió rápidamente, y estuvo presente en la coronación, y dirigió las demandas del pueblo sobre Roboam: 4. Tu padre era un maestro duro, decían. ¡Sé más amable con nosotros que él y te dejaremos ser nuestro rey! 5. Roboam les dijo que regresaran en tres días para su decisión.

6. Discutió su demanda con los ancianos que habían aconsejado a su padre Salomón. ¿Qué les diré? preguntó. 7. Si quieres ser su rey, respondieron, tendrás que darles una respuesta favorable y tratarlos con amabilidad. 8, 9. Pero él rechazó su consejo y pidió la opinión de los jóvenes que se habían criado con él. ¿Qué creen ustedes que debo hacer? preguntó. ¿Seré más amable con ellos que mi padre? 10

¡No! respondieron Diles: -Si crees que mi padre fue duro contigo, ¡espera y verás cómo seré yo!-' Diles: -¡Mi dedo meñique es más grueso que la entrepierna de mi padre! 11. ¡Seré más duro contigo, no más fácil! ¡Mi padre usó azotes con ustedes, pero yo usaré escorpiones!-'
12. Entonces, cuando Jeroboam y el pueblo regresaron en tres días para escuchar la decisión del rey Roboam, 13. les habló ásperamente; porque rehusó el consejo de los ancianos, 14.

y siguió el consejo de los más jóvenes. Mi padre os dio cargas pesadas pero yo os daré más pesadas! les dijo: Mi padre os castigó con azotes, pero yo os castigaré con escorpiones. 15. Así que el rey rechazó las demandas del pueblo. (Dios hizo que lo hiciera para cumplir su predicción hecha a Jeroboam por Ahías, el silonita.)
16. Cuando el pueblo se dio cuenta de lo que el rey estaba diciendo, se dieron la vuelta y lo abandonaron.

¡Olvídate de David y su dinastía! gritaron enojados. Conseguiremos que otro sea nuestro rey. ¡Que Roboam gobierne su propia tribu de Judá! ¡Vamos a casa! Así lo hicieron. 17. El Pueblo de la tribu de Judá, sin embargo, permaneció leal a Roboam. 18. Después, cuando el rey Roboam envió a Adoram a reclutar trabajos forzados de las otras tribus de Israel, el pueblo lo apedreó hasta matarlo. Cuando esta noticia llegó al rey Roboam, saltó a su carro y huyó a Jerusalén. 19. E Israel ha rehusado ser gobernado por un descendiente de David hasta el día de hoy.

COMENTARIO

El nombre de Salomón significaba Paz y describía su carácter y la naturaleza de su reinado. El nombre de Roboam significaba que el pueblo se agranda o que libera al pueblo. En el nombre de Roboam estaba ligada la esperanza de Salomón para Israel. Las acciones de Roboam contradijeron la anticipación en su nombre. La selección de Siquem para el gran encuentro nacional fue inusual. Jerusalén era la capital. El Templo estaba en Jerusalén.

Siquem estaba en Efraín a unas treinta millas al norte de Jerusalén. No está claro si Roboam fue allí por elección propia o si el pueblo le aconsejó que allí sería donde se encontrarían con él. El pueblo de Israel se reunió allí para hacerlo rey si cumplía con sus condiciones.

Cuando Ahías le había revelado a Jeroboam que Jehová le daría diez partes del reino ( 1 Reyes 11:31 ), Jeroboam conspiró para quitarle el trono a Salomón. La conspiración fracasó. Jeroboam pudo encontrar refugio en Egipto donde permaneció hasta la muerte de Salomón. Jeroboam tenía amigos en Efraín y otras tribus del norte que buscaban su liderazgo.

En la reunión de Siquem, Jeroboam es el campeón de las diez tribus. Él y los ancianos de estas tribus se presentaron ante Roboam con sus peticiones. Las demandas de Salomón sobre Israel se habían vuelto muy irritantes, especialmente en la última mitad de su reinado. Había mucha riqueza; pero los ricos se hicieron más ricos y los pobres más pobres. La injusticia social era evidente en todo el reino. La gente estaba cargada con impuestos excesivos.

Habían sido empujados al punto de la rebelión. Pidieron que su pesado yugo se hiciera más ligero. Pidieron un reajuste de las responsabilidades personales con respecto al reino. Desde un punto de vista humano, probablemente Roboam pudo haber hecho los ajustes necesarios y el reino habría permanecido unido. Desde el punto de vista de Jehová, Su propósito era que el reino ahora fuera dividido ( 1 Reyes 12:15 ).

Roboam gobernaría sobre Judá y Jeroboam lideraría las diez tribus del norte. Ante este serio pedido, Roboam prometió una respuesta en tres días. Roboam usó el tiempo para buscar el consejo de consejeros. Se volvió hacia los ancianos, contemporáneos de Salomón. Le aconsejaron que siguiera una política de bondad y consideración por la gente. Incluso aquí, Jehová estaba obrando cuando Roboam rechazó un buen consejo.

Habiendo decidido lo que quería hacer, su corazón se endureció como fue el caso del Faraón en los días de Moisés. En este tiempo Roboam tenía cuarenta y un años ( 1 Reyes 14:21 ). Recurrió a los hombres más jóvenes, a los de su propia generación en busca de consejo. Le aconsejaron que fuera severo, majestuoso, exigente. Alimentaron el ego de Roboam, le recordaron su autoridad, lo enviaron al pueblo con una expresión proverbial: mi dedo meñique es más grueso que los lomos de mi padre.

El pueblo entendió que si el régimen de Salomón les había parecido pesado, el de Roboam sería insoportable. No podían ni querían vivir con escorpiones. El escorpión era una criatura que podía infligir a una persona una picadura muy dolorosa. El término también se usó como nombre para un látigo hecho de correas de cuero sin curtir a las que se unían piezas de plomo. Roboam amenazó con coaccionar a Israel y gobernar como un déspota.

Cuando llegó el momento señalado, el rey anunció con odio su política al pueblo. 2 Crónicas 10:15 repasa el propósito de Jehová en este asunto. Debe entenderse que Jehová no usó a Roboam como un peón. Lo que el rey decidió hacer fue, ante todo, su propia decisión. Cuando no quiso hacer la voluntad de Dios, su corazón se endureció. En estos asuntos no podemos limitar el conocimiento de Jehová del pasado, presente y futuro. Él es omnisciente. Al mismo tiempo, Él permite la elección personal y responsabiliza al hombre por esa elección.

Cuando el pueblo escuchó el discurso insultante de Roboam, levantó el grito de rebelión y se fue de la escena en un estado de ánimo enojado. Quizás algunas personas se alegraron de tener una ocasión para rebelarse. Otros entre ellos estaban perplejos. Israel, como nombre, a partir de este momento identificó especialmente a las diez tribus del norte. El grito rebelde, ¿qué parte tenemos nosotros en David? Cada uno a sus tiendas, se había escuchado en la rebelión de Seba contra David ( 2 Samuel 20:1 ).

Las tribus de Judá, Simeón y una parte de Benjamín se sometieron al reinado de Roboam. Todas las otras tribus de Israel se volvieron hacia Jeroboam, hijo de Nabat, y lo hicieron rey. Este fue un día trágico en la historia hebrea. Roboam hizo un intento inútil de poner bajo su dominio a las tribus del norte. Adoram (Adoram 1 Reyes 12:18 ) fue enviado para organizar algunos trabajos forzados o para arreglar el pago de tributo a Roboam.

El rey, Roboam, se mantuvo a una distancia segura. Cuando Adoram fue apedreado por los rebeldes, Roboam se apresuró a la seguridad de Jerusalén. La división entre Judá en el sur e Israel en el norte continuó hasta el tiempo del cautiverio en Babilonia.

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