G. UNA EVALUACIÓN DE LA REFORMA JOSIANICA 23:24-27

TRADUCCIÓN

(24) Además de los espíritus familiares, los magos, los terafines, los ídolos y todas las abominaciones. que se hallaron en la tierra de Judá y en Jerusalén que Josías trasladó para que se cumplieran las palabras de la ley que estaba escrita en el libro que el sacerdote Hilcías había hallado en la casa de Jehová. (25) Como él no hubo antes de él un rey que se convirtiera al SEÑOR con todo su corazón, con toda su alma y con todas sus fuerzas conforme a la Ley de Moisés; y después de él no se levantó ninguno como él.

(26) Sin embargo, el SEÑOR no se apartó del ardor de su gran ira con que se enojó contra Judá a causa de todas las provocaciones con que lo había provocado Manasés. (27) Y el SEÑOR dijo: También quitaré a Judá de delante de Mi faz como quité a Israel, y rechazaré esta ciudad que he elegido, es decir, Jerusalén, junto con la casa de la cual he dicho: Mi nombre estará allí.

COMENTARIOS

Las prácticas ocultas habían florecido durante el largo reinado de Manasés. Josías estaba decidido a desterrar estas obras diabólicas de la tierra. Aquellos con espíritus familiares, es decir, médiums y magos que pretendían poseer conocimientos sobrenaturales, fueron eliminados. Los terafines o dioses domésticos fueron destruidos siempre que fue posible. Ídolos ( gillulim sin forma, cosas sin forma) probablemente nuevamente se refiere a objetos usados ​​en privado, tal vez figuras usadas como amuletos.

Las prácticas abominables supersticiosas privadas fueron descubiertas y desterradas. Josías procuró concienzudamente cumplir todos los preceptos de la Ley de Moisés con respecto a estos asuntos ( 2 Reyes 23:24 ). En su obediencia exacta a la Ley, Josías no tuvo igual entre los reyes de Judá[656] ( 2 Reyes 23:25 ).

[656] En 2 Reyes 18:5 el escritor hace un comentario similar sobre Ezequías. Sin embargo, un examen minucioso indica que se alaba a Ezequías por su confianza en Dios ya Josías por su obediencia al Señor.

A pesar de los valientes esfuerzos de Josías por reformar la nación, la ira del Señor no se apartó de Judá. El rey tenía buenas intenciones; pero era demasiado tarde para que la nación se arrepintiera sincera y de todo corazón. En el mejor de los casos, la reforma solo obtuvo un indulto temporal para Judá. Las prácticas inicuas introducidas por Manasés provocaron la ira del Señor, y la corrupción de ese pecado no se había quitado del corazón del pueblo.

Dios no estaba a punto de castigar a una generación por los pecados de otra. La sombra siniestra de Manasés aún se cernía sobre el corazón de los hombres de Judá a pesar de todo lo que había intentado hacer Josías ( 2 Reyes 23:26 ).[657] Por lo tanto, Dios determinó quitar a Judá de Su vista tal como antes había quitado a Israel.

Jerusalén, la ciudad escogida por Dios como morada de Su arca y de Su Templo, sería abandonada ( 2 Reyes 23:27 )[658]

[657] Ver especialmente Jeremias 5 .

[658] Dios escogió Jerusalén cuando guió a David para llevar allí el arca. Confirmó la elección de Jerusalén cuando en la dedicación del Templo descendió fuego que consumió el holocausto y la gloria del Señor llenó la casa ( 2 Crónicas 7:1 ).

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