Ezequiel 24:15-24

B. La muerte de la esposa de Ezequiel 24:15-24

TRADUCCIÓN

(15) Y vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo: (16) Hijo de hombre, he aquí, voy a quitarte el deseo de tus ojos de un golpe; pero no os lamentaréis, ni lloraréis, ni descenderán vuestras lágrimas. (17) Suspirar en silencio; No hagáis duelo por los muertos, atad vuestros velos sobre vosotros, y poned vuestras sandalias en vuestros pies, y no os cubráis los labios, ni comáis pan de hombres. (18) Así que hablé al pueblo por la mañana, y mi mujer murió por la tarde; y por la mañana hice como me fue mandado.

(19) Y el pueblo me dijo: ¿No nos declararás qué son para nosotros estas cosas que tú haces? (20) Y les dije: Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: (21) Decid a la casa de Israel: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, voy a profanar mi santuario, la soberbia de vuestro poder. , el deseo de tus ojos, y el anhelo de tu alma; y vuestros hijos y vuestras hijas que habéis dejado caerán a espada.

(22) Y haréis como yo he hecho; no cubrirás tu labio, y no comerás pan de hombre; (23) y vuestro tocado estará sobre vuestras cabezas, y vuestras sandalias sobre vuestros pies; no te lamentarás ni llorarás; sino que os consumiréis en vuestras iniquidades, y gemiréis los unos con los otros. (24) Y Ezequiel os será por señal; conforme a todo lo que él ha hecho, haréis; cuando suceda, sabréis que yo soy el Señor DIOS.

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Se hizo un anuncio impactante al profeta el día en que Jerusalén fue sitiada. Fue un anuncio que causó a Ezequiel no poco dolor. El deseo de tus ojos tu esposa moriría de un derrame cerebral, es decir , moriría repentinamente sin haber estado previamente enferma. Se le ordenó al profeta que se abstuviera de cualquier lamentación o rito de duelo ( Ezequiel 24:16 ).

Debía suspirar en silencio, es decir , interiorizar su agonía, y no recurrir a los acostumbrados gritos de lamentación. No debía aflojarse el casco para dejar que el cabello le cayera cubriendo el labio superior. No debía quitarse las sandalias ni comer pan de hombre, es decir , la comida del duelo proporcionada por amigos y parientes ( Ezequiel 24:17 ).

Qué carga tan difícil puso el Señor sobre Su profeta. El dolor silencioso de Ezequiel debía simbolizar el efecto estupefaciente que la caída de Jerusalén tendría sobre los judíos dentro y fuera del país. Estarían demasiado aturdidos para las habituales expresiones de dolor.

Aunque sabía que su esposa moriría en cualquier momento, Ezequiel continuó con su ministerio de predicación. Esa noche murió su esposa. A la mañana siguiente, Ezequiel cumplió el mandato del Señor de suspirar en silencio ( Ezequiel 24:18 ). La gente, perpleja por su extraño comportamiento, intuyó que el profeta estaba tratando de transmitirles algún significado simbólico. Así inquirieron de su conducta ( Ezequiel 24:19 ).

En respuesta a la pregunta de sus compañeros de exilio, Ezequiel primero indicó que lo que había estado haciendo y lo que estaba a punto de decir venía de Dios ( Ezequiel 24:20 ). Acababa de sufrir la pérdida del deseo de sus ojos, el que más preciado tenía. Los judíos estaban a punto de perder su Templo. La pérdida así sufrida está indicada en el texto por tres expresiones que subrayan el lugar destacado que ocupaba esa estructura sagrada en el corazón de los judíos.

El Templo era (1) el orgullo de vuestro poder, es decir, aquello que garantizaba, según pensaban, la invencibilidad de Jerusalén y la permanencia de su existencia nacional; (2) el deseo de tus ojos, es decir, lo que tenían por más precioso; y (3) el anhelo de tu alma, es decir, lo que más extrañaron al ser exiliados a Babilonia. Ese lugar sagrado estaba a punto de ser profanado siendo entregado en manos de hombres paganos.

Junto con la pérdida de ese Templo, los exiliados perderían a sus hijos e hijas que habían quedado en la ciudad condenada ( Ezequiel 24:21 ). Cuando los exiliados se enteraban de la destrucción del Templo y la pérdida de sus hijos, quedaban conmocionados, incapaces de observar las costumbres convencionales de duelo ( Ezequiel 24:22 ).

A la noticia del impensable desastre en Jerusalén se sumarían los remordimientos de la conciencia culpable. Durante ese período de dolor, los exiliados, una vez orgullosos, se consumirían en sus iniquidades. En expresiones casi inaudibles gemían unos a otros ( Ezequiel 24:23 ). De esta manera el Señor había puesto a Ezequiel como señal para los exiliados.

Así como el profeta se había abstenido de exhibir luto exteriormente, también lo harían los exiliados. Cuando todo esto sucediera, la noticia de que Jerusalén había caído y el Templo había sido destruido, sabrían que el evento había sido decretado por el Señor ( Ezequiel 24:24 ).