Ezequiel 24:23

_Y VUESTROS VESTIDOS ESTARÁN SOBRE VUESTRAS CABEZAS, Y VUESTROS ZAPATOS SOBRE VUESTROS PIES; NO OS LAMENTARÉIS NI LLORARÉIS; SINO QUE LANGUIDECERÉIS POR VUESTRAS INIQUIDADES, Y OS LAMENTARÉIS LOS UNOS CON LOS OTROS. _ NO OS LAMENTARÉIS NI LLORARÉIS; SINO QUE LANGUIDECERÉIS POR VUESTRAS INIQUIDADES, Y OS LAMENTARÉIS LOS UNOS CON LOS OTROS. El no duelo de los judíos no debía ser el resultado de la insensibilidad, así como el no duelo de Ezequiel por su esposa no fue por falta de sentimiento. No podían en su exilio manifestar públicamente su lamentación, pero en privado "llorarían unos a otros". Sus "iniquidades" serían entonces su principal dolor ("desfallecer"), al sentir que éstas eran la causa de sus sufrimientos (cf.). El cumplimiento más completo aún está en el futuro, cuando no sólo se lamentarán por el castigo de sus pecados, sino que "mirarán al que traspasaron, y llorarán por Él...

15-27 Aunque el duelo por los muertos es un deber, sin embargo, debe ser mantenido por la religión y la razón correcta: no debemos lamentarnos como hombres que no tienen esperanza. Los creyentes no deben copiar el lenguaje y las expresiones de aquellos que no conocen a Dios. La gente preguntó el significado de la señal. Dios les quita todo lo que les era más querido. Y como Ezequiel no lloró por su aflicción, tampoco deberían llorar por la suya. Bendito sea Dios, no necesitamos aniquilarnos bajo nuestras aflicciones; porque todas las comodidades fallan, y todas las penas se unen, sin embargo, el corazón roto y la oración del doliente son siempre aceptables ante Dios....

La muerte de la esposa de Ezequiel tuvo lugar en la tarde del mismo día en que él pronunció la profecía anterior. Este evento significaba para las personas que el Señor les quitaría todo lo que les era más querido; y, debido a la naturaleza extraordinaria de los tiempos, la lamentación silenciosa de los muertos, de acuerdo con las formas habituales de duelo, sería imposible. Ezequiel 24:17 El sacerdote en general debía llorar por sus muertos (Levítico 21:1 ff); pero Ezequiel debía ser una excepción a la regla. El "neumático" era la mitra del sacerdote. NO COMAS EL PAN DE LOS HOMBRES - Alimento suministrado para la comodidad de los dolientes. Ezequiel 24:23...

EXPOSICIÓN Ezequiel 24:1 En el noveno año. Pasamos de la fecha de Ezequiel 20:1 a B.C. 590, y el mismo día se identifica con aquel en que el ejército de Nabucodonosor asedió Jerusalén (Jeremias 39:1; 2 Reyes 25:1). Para la visión del profeta, todo lo que estaba pasando allí era tan claro como si lo viera con sus propios ojos. El asedio duró unos dos años. Los castigos amenazados en Ezequiel 23:1, por fin se habían acercado. Probablemente podemos inferir que había seguido un considerable intervalo de silencio en el discurso de Aholah y A

Y SUS NEUMÁTICOS ESTARÁN EN SUS CABEZAS, Y SUS ZAPATOS SOBRE SUS PIES . Como será necesario mientras viaja, y al llevar cautivo a un país extranjero, ya que ahora será su caso: NO DEBERÁS LLORAR NI LLORAR ; No se atreveré a hacerlo, por sus enemigos; y, además, tan grandes deben ser sus miserias y calamidades, que deben ser golpeadas tontas, y bastante asombradas y estupendas con ellos; Que no puedan ser capaces de descargar su dolor por un acto externo de luto: PERO PERMENTE PINE PARA SUS INCIDIES ; Sin ningún sentido verdadero de ellos, o dolor piadoso por ellos, sino en una dureza desgraciada del corazón y la desesperación negra: Y LLORE UNO HACIA OTRO ; No a Dios, confesando sus pecados, ser contritos y penitentes; Pero entre sí, preocupándose, murmurando y quejándose ante la mano de Dios sobre ellos: esto parece denotar la forma privada de luto, deberían usar por temor al enem...

Ahora de nuevo, el capítulo 24, En el año noveno, en el mes décimo, a los diez días del mes ( Ezequiel 24:1 ), Ahora nota esto. Él está en Babilonia y en este, en el año noveno, en el mes décimo, en el día diez del mes, vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, escríbete el nombre del día, de este mismo día ( Ezequiel 24:1-2 ): Escribe este día, esta fecha. Es el noveno año, en el décimo mes, en el décimo día del mes. Anota esta fecha. Porque en este mismo día: el rey de Babilonia se levantó contra Jerusalén ( Ezequiel 24:2 ). Este es el día en que comenzó el sitio contra Jerusalén. Ahora está en Babilonia y delante de la gente escribe esta fecha. Regrese a Segundo

Ezequiel 24:1 . La fecha exacta la da el profeta. Era el décimo día del décimo mes del noveno año. Lo que sucedió también en esa fecha lo encontramos registrado en 2 Reyes 25:1 : “Y sucedió que en el noveno año de su reinado, en el décimo mes, en el décimo día del mes, vino Nabucodonosor, rey de Babilonia. él y todo su ejército contra Jerusalén, y la atacó; y levantaron fortalezas alrededor de ella. ¿Cómo se enteró Ezequiel de todo esto? Fue el Señor quien le dio esta información y lo llevó a registrar la fecha. Esta es la declaración del segundo versículo: "Hijo de hombre, escribe el nombre del día, de este mismo día, el rey de Babilonia se puso contra Jerusalén este mismo día". ¿Qué tiene que decir la alta crítica a esto? Citamos a un comentarista reciente: "Estos versículos (2) nos imponen de la

ORÁCULOS FINALES CONTRA JERUSALÉN Ezequiel 22:1 ; Ezequiel 24:1 El cierre del primer período de la obra de Ezequiel estuvo marcado por dos incidentes dramáticos, que hicieron que el día fuera memorable tanto en la vida privada del profeta como en la historia de la nación. En primer lugar coincidió exactamente con el comienzo del sitio de Jerusalén. El misterioso conocimiento del profeta de lo que sucedía a distancia fue debidamente registrado, a fin de que su posterior confirmación a través de los canales ordinarios de inteligencia pudiera probar el origen divino de su mensaje. Ezequiel 24:1 No tenemos ninguna razón para dudar de que Ezequiel realmente hizo esto. Luego, la muerte repent

Y vuestras llantas sobre vuestra cabeza, y vuestro calzado sobre vuestros pies; no lloraréis ni lloraréis; pero os consumaréis por vuestras iniquidades, y lamentaréis los unos por los otros. Ver. 23. _Pero ustedes languidecerán por sus iniquidades. _] _Non tam stupidi prae maestitia, quam prae malitia stipites. _ _a_ Esto estuvo amenazado desde hace mucho tiempo, Lv 26:39 y está reservado para el último, como no el menor de esos tristes juicios. _un_ Oecolamp....

CAPITULO 24 VV. 1-27. VISION DE LA CALDERA HIRVIENTE Y DE LA MUERTE DE LA ESPOSA DE EZEQUIEL. 1, 2. Ezequiel da prueba de su misión divina anunciando el mismo día (“este mismo día”) del comienzo del asedio de la ciudad por Nabucodonosor; “el año noveno”, del cautiverio de Joaquín, “en el mes décimo, a los diez del mes”; hace este anuncio, aunque él está a 483 kilómetros de Jerusalén entre los cautivos en Quebar (2 Reyes 25:1; Jeremias 39:1). SE PUSO—puso sitio contra Jerusalén. 3. OLLA—caldera. Refiriéndose al proverbio usado entre el pueblo, expresivo de la confianza en sí mismo, cap. 11:3 (véase Nota), “Esta (ciudad) será la caldera, y nosotros la carne”; se está mostrando la verdad de vuestro proverbio, pero en un sentido diferente del que pensáis. Lejos de