Ezequiel 24:25

_Y TÚ, HIJO DE HOMBRE, ¿NO SERÁ QUE EN EL DÍA EN QUE LES QUITE SU FUERZA, EL GOZO DE SU GLORIA, EL DESEO DE SUS OJOS, Y AQUELLO EN QUE SE PROPONGAN SUS MENTES, SUS HIJOS Y SUS HIJAS, _ ¿NO SERÁ QUE EN EL DÍA QUE LES QUITE SU FUERZA, EL GOZO DE SU GLORIA, EL DESEO DE SUS OJOS... QUE EL QUE ESCAPE EN AQUEL DÍA VENDRÁ A TI, PARA HACÉRTELO OÍR? "El día" al que se refieren estos versículos es el día de la destrucción del templo, cuando el fugitivo "escapa"....

15-27 Aunque el duelo por los muertos es un deber, sin embargo, debe ser mantenido por la religión y la razón correcta: no debemos lamentarnos como hombres que no tienen esperanza. Los creyentes no deben copiar el lenguaje y las expresiones de aquellos que no conocen a Dios. La gente preguntó el significado de la señal. Dios les quita todo lo que les era más querido. Y como Ezequiel no lloró por su aflicción, tampoco deberían llorar por la suya. Bendito sea Dios, no necesitamos aniquilarnos bajo nuestras aflicciones; porque todas las comodidades fallan, y todas las penas se unen, sin embargo, el corazón roto y la oración del doliente son siempre aceptables ante Dios....

La muerte de la esposa de Ezequiel tuvo lugar en la tarde del mismo día en que él pronunció la profecía anterior. Este evento significaba para las personas que el Señor les quitaría todo lo que les era más querido; y, debido a la naturaleza extraordinaria de los tiempos, la lamentación silenciosa de los muertos, de acuerdo con las formas habituales de duelo, sería imposible. Ezequiel 24:17 El sacerdote en general debía llorar por sus muertos (Levítico 21:1 ff); pero Ezequiel debía ser una excepción a la regla. El "neumático" era la mitra del sacerdote. NO COMAS EL PAN DE LOS HOMBRES - Alimento suministrado para la comodidad de los dolientes. Ezequiel 24:23...

EXPOSICIÓN Ezequiel 24:1 En el noveno año. Pasamos de la fecha de Ezequiel 20:1 a B.C. 590, y el mismo día se identifica con aquel en que el ejército de Nabucodonosor asedió Jerusalén (Jeremias 39:1; 2 Reyes 25:1). Para la visión del profeta, todo lo que estaba pasando allí era tan claro como si lo viera con sus propios ojos. El asedio duró unos dos años. Los castigos amenazados en Ezequiel 23:1, por fin se habían acercado. Probablemente podemos inferir que había seguido un considerable intervalo de silencio en el discurso de Aholah y A

TAMBIÉN, HIJO DE HOMBRE, NO SERÁ EN EL DÍA ,. Esta pregunta debe ser respondida en la afirmativa: CUANDO LO LLEVO DE SU FUERZA ; su rey y reino, sus príncipes y nobles, sus soldados y hombres de fuerza y ​​guerra, su riqueza y sustancias, su ciudad y los habitantes de la misma; o más bien su templo, en el que pusieron su fuerte confianza: así, el Targum,. "En el día en que los llevaré de ellos la casa de su santuario; ''. y que se llama "la alegría de su gloria"; Lo que se regocijeron y gloried en: EL DESEO DE SUS OJOS, Y QUE CON LO CUAL DEJAN SU MENTE, SUS HIJOS Y SUS HIJAS ; Para estos pueden aplicarse esas frases; así como al templo; ser deseables para ellos, para ser salvados y continuados, y sobre los cuales se establecieron los afectos de sus corazones, y por cuyo bienestar eran muy solícitos. Así que algunos lo hacen "la carga o el cuidado de sus almas" p; Aunque el Targum a...

Ahora de nuevo, el capítulo 24, En el año noveno, en el mes décimo, a los diez días del mes ( Ezequiel 24:1 ), Ahora nota esto. Él está en Babilonia y en este, en el año noveno, en el mes décimo, en el día diez del mes, vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, escríbete el nombre del día, de este mismo día ( Ezequiel 24:1-2 ): Escribe este día, esta fecha. Es el noveno año, en el décimo mes, en el décimo día del mes. Anota esta fecha. Porque en este mismo día: el rey de Babilonia se levantó contra Jerusalén ( Ezequiel 24:2 ). Este es el día en que comenzó el sitio contra Jerusalén. Ahora está en Babilonia y delante de la gente escribe esta fecha. Regrese a Segundo

Ezequiel 24:1 . La fecha exacta la da el profeta. Era el décimo día del décimo mes del noveno año. Lo que sucedió también en esa fecha lo encontramos registrado en 2 Reyes 25:1 : “Y sucedió que en el noveno año de su reinado, en el décimo mes, en el décimo día del mes, vino Nabucodonosor, rey de Babilonia. él y todo su ejército contra Jerusalén, y la atacó; y levantaron fortalezas alrededor de ella. ¿Cómo se enteró Ezequiel de todo esto? Fue el Señor quien le dio esta información y lo llevó a registrar la fecha. Esta es la declaración del segundo versículo: "Hijo de hombre, escribe el nombre del día, de este mismo día, el rey de Babilonia se puso contra Jerusalén este mismo día". ¿Qué tiene que decir la alta crítica a esto? Citamos a un comentarista reciente: "Estos versículos (2) nos imponen de la

ORÁCULOS FINALES CONTRA JERUSALÉN Ezequiel 22:1 ; Ezequiel 24:1 El cierre del primer período de la obra de Ezequiel estuvo marcado por dos incidentes dramáticos, que hicieron que el día fuera memorable tanto en la vida privada del profeta como en la historia de la nación. En primer lugar coincidió exactamente con el comienzo del sitio de Jerusalén. El misterioso conocimiento del profeta de lo que sucedía a distancia fue debidamente registrado, a fin de que su posterior confirmación a través de los canales ordinarios de inteligencia pudiera probar el origen divino de su mensaje. Ezequiel 24:1 No tenemos ninguna razón para dudar de que Ezequiel realmente hizo esto. Luego, la muerte repent

Además, hijo de hombre, ¿no será en el día en que les quite su fuerza, el gozo de su gloria, el deseo de sus ojos, y en el que fijen sus mentes, sus hijos y sus hijas Ver. 25. _Cuando les quito su fuerza. _] Su reino, templo, todo. _Y eso fue lo que decidieron. _] Heb., La elevación del alma, o la carga de sus almas, aquello de lo que están más solícitos....

CAPITULO 24 VV. 1-27. VISION DE LA CALDERA HIRVIENTE Y DE LA MUERTE DE LA ESPOSA DE EZEQUIEL. 1, 2. Ezequiel da prueba de su misión divina anunciando el mismo día (“este mismo día”) del comienzo del asedio de la ciudad por Nabucodonosor; “el año noveno”, del cautiverio de Joaquín, “en el mes décimo, a los diez del mes”; hace este anuncio, aunque él está a 483 kilómetros de Jerusalén entre los cautivos en Quebar (2 Reyes 25:1; Jeremias 39:1). SE PUSO—puso sitio contra Jerusalén. 3. OLLA—caldera. Refiriéndose al proverbio usado entre el pueblo, expresivo de la confianza en sí mismo, cap. 11:3 (véase Nota), “Esta (ciudad) será la caldera, y nosotros la carne”; se está mostrando la verdad de vuestro proverbio, pero en un sentido diferente del que pensáis. Lejos de