Ezequiel 24:15

_Y VINO A MÍ PALABRA DE JEHOVÁ, DICIENDO: _ LA PALABRA DEL SEÑOR VINO A MÍ, segunda parte de la visión; anuncio de la muerte de la esposa de Ezequiel, y prohibición de los habituales signos de duelo....

15-27 Aunque el duelo por los muertos es un deber, sin embargo, debe ser mantenido por la religión y la razón correcta: no debemos lamentarnos como hombres que no tienen esperanza. Los creyentes no deben copiar el lenguaje y las expresiones de aquellos que no conocen a Dios. La gente preguntó el significado de la señal. Dios les quita todo lo que les era más querido. Y como Ezequiel no lloró por su aflicción, tampoco deberían llorar por la suya. Bendito sea Dios, no necesitamos aniquilarnos bajo nuestras aflicciones; porque todas las comodidades fallan, y todas las penas se unen, sin embargo, el corazón roto y la oración del doliente son siempre aceptables ante Dios....

EXPOSICIÓN Ezequiel 24:1 En el noveno año. Pasamos de la fecha de Ezequiel 20:1 a B.C. 590, y el mismo día se identifica con aquel en que el ejército de Nabucodonosor asedió Jerusalén (Jeremias 39:1; 2 Reyes 25:1). Para la visión del profeta, todo lo que estaba pasando allí era tan claro como si lo viera con sus propios ojos. El asedio duró unos dos años. Los castigos amenazados en Ezequiel 23:1, por fin se habían acercado. Probablemente podemos inferir que había seguido un considerable intervalo de silencio en el discurso de Aholah y A

TAMBIÉN LA PALABRA DEL SEÑOR VINO A MÍ, DICIENDO. Siguiente sigue el otro signo, por el cual el Señor muestra la destrucción del templo....

Ahora de nuevo, el capítulo 24, En el año noveno, en el mes décimo, a los diez días del mes ( Ezequiel 24:1 ), Ahora nota esto. Él está en Babilonia y en este, en el año noveno, en el mes décimo, en el día diez del mes, vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, escríbete el nombre del día, de este mismo día ( Ezequiel 24:1-2 ): Escribe este día, esta fecha. Es el noveno año, en el décimo mes, en el décimo día del mes. Anota esta fecha. Porque en este mismo día: el rey de Babilonia se levantó contra Jerusalén ( Ezequiel 24:2 ). Este es el día en que comenzó el sitio contra Jerusalén. Ahora está en Babilonia y delante de la gente escribe esta fecha. Regrese a Segundo

Ezequiel 24:1 . La fecha exacta la da el profeta. Era el décimo día del décimo mes del noveno año. Lo que sucedió también en esa fecha lo encontramos registrado en 2 Reyes 25:1 : “Y sucedió que en el noveno año de su reinado, en el décimo mes, en el décimo día del mes, vino Nabucodonosor, rey de Babilonia. él y todo su ejército contra Jerusalén, y la atacó; y levantaron fortalezas alrededor de ella. ¿Cómo se enteró Ezequiel de todo esto? Fue el Señor quien le dio esta información y lo llevó a registrar la fecha. Esta es la declaración del segundo versículo: "Hijo de hombre, escribe el nombre del día, de este mismo día, el rey de Babilonia se puso contra Jerusalén este mismo día". ¿Qué tiene que decir la alta crítica a esto? Citamos a un comentarista reciente: "Estos versículos (2) nos imponen de la

ORÁCULOS FINALES CONTRA JERUSALÉN Ezequiel 22:1 ; Ezequiel 24:1 El cierre del primer período de la obra de Ezequiel estuvo marcado por dos incidentes dramáticos, que hicieron que el día fuera memorable tanto en la vida privada del profeta como en la historia de la nación. En primer lugar coincidió exactamente con el comienzo del sitio de Jerusalén. El misterioso conocimiento del profeta de lo que sucedía a distancia fue debidamente registrado, a fin de que su posterior confirmación a través de los canales ordinarios de inteligencia pudiera probar el origen divino de su mensaje. Ezequiel 24:1 No tenemos ninguna razón para dudar de que Ezequiel realmente hizo esto. Luego, la muerte repent

Vino también a mí palabra de Jehová, diciendo: Ver. 15. _También la palabra del Señor. _] Ver Ezequiel 18:1 ....

CAPITULO 24 VV. 1-27. VISION DE LA CALDERA HIRVIENTE Y DE LA MUERTE DE LA ESPOSA DE EZEQUIEL. 1, 2. Ezequiel da prueba de su misión divina anunciando el mismo día (“este mismo día”) del comienzo del asedio de la ciudad por Nabucodonosor; “el año noveno”, del cautiverio de Joaquín, “en el mes décimo, a los diez del mes”; hace este anuncio, aunque él está a 483 kilómetros de Jerusalén entre los cautivos en Quebar (2 Reyes 25:1; Jeremias 39:1). SE PUSO—puso sitio contra Jerusalén. 3. OLLA—caldera. Refiriéndose al proverbio usado entre el pueblo, expresivo de la confianza en sí mismo, cap. 11:3 (véase Nota), “Esta (ciudad) será la caldera, y nosotros la carne”; se está mostrando la verdad de vuestro proverbio, pero en un sentido diferente del que pensáis. Lejos de

LA ALEGORÍA DEL CALDERO HIRVIENDO. EL DUELO Y EL SILENCIO SIGNIFICATIVO DE EZEQUIEL Esta profecía está fechada en el día en que comenzó el sitio de Jerusalén. Dios le ordena a Ezequiel que anote la fecha y les hable a los exiliados una parábola final del destino venidero de la ciudad. Jerusalén es una olla oxidada llena de agua y carne y prendida al fuego. La carne se hierve bien y se saca pieza a pieza al azar. La olla vacía se vuelve a poner al fuego para que el óxido se queme. El óxido denota la impureza y el derramamiento de sangre de Jerusalén. La ebullición es el asedio, y el vaciado de la olla es el cautiverio. El calentamiento de la olla vacía simboliza el incendio de la ciudad al final del sitio ( Ezequiel 24:1 ). Ezequiel pronunció este mensaje por la mañana, y su esposa murió en la noche del mismo día, pero en obediencia a un mandato divino no se entregó a ningún s