2. Las calificaciones de los ministros del templo (44:4-14 )

TRADUCCIÓN

(4) Luego me llevó por el camino de la puerta del norte, delante de la casa; y miré, y he aquí, la gloria de Jehová llenaba la casa de Jehová; y caí sobre mi rostro. (5) Y me dijo Jehová: Hijo de hombre, mira bien, y mira con tus ojos, y oye con tus oídos todo lo que te digo acerca de todas las ordenanzas de la casa de Jehová, y de todas sus leyes. ; y marcad bien la entrada de la casa, y todas las salidas del santuario.

(6) Y dirás a los rebeldes, a la casa de Israel: Así ha dicho el Señor DIOS: ¡Oh casa de Israel, bastenos con todas vuestras abominaciones! (7) Habiendo traído extranjeros incircuncisos en corazón e incircuncisos de carne, para estar en mi santuario, para profanarlo, mi casa, cuando ofrecéis mi pan, la grosura y la sangre, y han quebrantado mi pacto, para añadir a todas vuestras abominaciones.

(8) Y no habéis guardado la ordenanza de Mis cosas santas; pero ustedes han puesto guardas de Mi cargo en Mi santuario para ustedes mismos. (9) Así dice el Señor DIOS: Ningún extranjero, incircunciso de corazón e incircunciso de carne, entrará en mi santuario, de todos los extranjeros que están entre los hijos de Israel. (10) Pero los levitas que se alejaron de mí cuando Israel se descarrió, los que se descarriaron de mí en pos de sus ídolos, ellos llevarán su iniquidad.

(11) Sin embargo, serán ministros en mi santuario, teniendo vigilancia a las puertas de la casa y sirviendo en la casa; ellos degollarán el holocausto y el sacrificio por el pueblo, y estarán delante de ellos para servir a a ellos. (12) Porque les sirvieron delante de sus ídolos, y se convirtieron en tropezadero de iniquidad para la casa de Israel; por tanto, he alzado mi mano contra ellos, dice el Señor DIOS, y ellos llevarán su iniquidad.

(13) Y no se acercarán a Mí para hacerme el oficio de sacerdote, ni para acercarse a ninguna de Mis cosas santas, a las cosas que son santísimas; sino que llevarán su vergüenza y las abominaciones que cometieron. (14) Sin embargo, los haré encargados de la guarda de la casa, para todo su servicio, y para todo lo que se haga en ella.

COMENTARIOS

Desde el atrio exterior, el profeta fue conducido por su guía angelical a través de la puerta del norte (la puerta del este debía permanecer cerrada perpetuamente) al atrio interior. Allí el profeta volvió a observar la gloria de Dios llenando la casa ( Ezequiel 44:4 ). En esta coyuntura, Dios le habló de nuevo, esta vez acerca de las calificaciones de aquellos que podrían acercarse a Él en Su santo Templo.

Se le pidió a Ezequiel que tomara nota cuidadosa de estas ordenanzas, en particular de las leyes que regían los accesos a la casa ( Ezequiel 44:5 ).

En el antiguo Templo se había permitido que extranjeros desempeñaran funciones sacerdotales. Esta fue una abominación ( Ezequiel 44:6 ) que no debe persistir en la era del nuevo Templo. Los incircuncisos de corazón y carne profanaron la santidad de ese santuario sagrado. El pan de Dios , es decir, los sacrificios de grasa y sangre, no debían ser ofrecidos por aquellos que no llevaban en la carne la insignia del pacto.

Permitirles hacer eso era violar el pacto y cometer una abominación ( Ezequiel 44:7 ). Aparentemente , aquí se proscribe el uso de sirvientes extranjeros del Templo, como los Carites ( 2 Reyes 11:4Puede haber sido que en tiempos cuando el sacerdocio estaba en su punto más bajo, algunos deberes sacerdotales en realidad habían sido asignados a estos extranjeros.

Al hacerlo, el pueblo de Dios se había preocupado más por lo que les convenía que por lo que se ajustaba a las instrucciones de Dios ( Ezequiel 44:8 ).

El trabajo servil del Templo que antes hacían los extranjeros debe ser realizado en el futuro por los levitas ( Ezequiel 44:9 ). Los deberes de los levitas en el Templo de Ezequiel eran tres: (1) debían estar a cargo de las puertas del Templo, es decir, debían vigilar a las multitudes que entraban para adorar; (2) debían ministrar en la casa, i.

e., patio, sacrificando los animales del sacrificio;[519] y (3) debían pararse ante los adoradores para ministrarlos ayudándolos en sus responsabilidades rituales ( Ezequiel 44:11 ).

[519] La matanza del animal para el sacrificio no era una función sacerdotal y podía ser realizada por un laico,

La degradación de los levitas en el nuevo Templo fue un castigo por la transgresión previa de su parte. Se habían alejado de Dios y se habían involucrado en la idolatría ( Ezequiel 44:10 ). Habían ministrado a la gente en santuarios idólatras y así se habían convertido en piedra de tropiezo para el pueblo de Dios. Dios había hecho un juramento ( levanté Mi mano ) contra los levitas que cargarían con las consecuencias de su iniquidad en la nueva era del Templo ( Ezequiel 44:12 ).

En efecto, el castigo contra los levitas que alguna vez fueron descarriados fue la reducción de su estatus al de siervos laicos en el Templo. No se les permitiría acercarse al Señor, es decir, entrar en el patio interior, ni ministrar en el servicio del sacrificio, ni acercarse a ninguna cosa sagrada en el Templo ( Ezequiel 44:13 ). Serían los encargados de la guarda de la casa, es decir, estarían restringidos a funciones en el atrio exterior ( Ezequiel 44:14 ).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad