Jeremias 16:14-18

C. Explicación de parte del profeta Jeremias 16:14-18

TRADUCCIÓN

(14) Por tanto, he aquí que vienen días (oráculo de Jehová) en que no se dirá más: Vive Jehová que nos hizo subir de la tierra de Egipto, (15) sino: Vive Jehová que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra del norte y de las tierras adonde los echó. Porque yo los haré volver a la tierra que di a sus padres. (16) He aquí, voy a enviar muchos pescadores (oráculo del SEÑOR) y los pescarán.

Y después de esto enviaré por muchos cazadores y los cazarán de todo monte y de todo collado y de las hendiduras de las peñas. (17) Porque Mis ojos están sobre todos sus caminos; no están ocultos de mi presencia; sí, su iniquidad no se oculta ante Mis ojos. (18) Primero les pagaré el doble por su pecado e iniquidad, porque han profanado Mi tierra; con los cadáveres de sus abominaciones y sus abominaciones han llenado mi heredad.

COMENTARIOS

Jeremias 16:14-15 claramente predice que en los días venideros Dios traerá a su pueblo a casa del exilio al que estaba a punto de arrojarlos. El nuevo Éxodo de Babilonia sería de tal magnitud y gloria que eclipsaría al antiguo Éxodo de Egipto. Cuando uno usaba un epíteto para Dios en un juramento, en el futuro haría mención de esta nueva manifestación del poder divino.

En opinión de los profetas del Antiguo Testamento, la restauración de Babilonia culminó con la obra del gran libertador, el Mesías. Cuando se ve en estos términos amplios, el nuevo Éxodo excedía al antiguo en importancia.

Jeremias 16:14-15 tiene un doble propósito en el capítulo 16. Primero, estos versículos confirman el juicio venidero. Que es la intención de estos versículos subrayar la certeza del juicio venidero se indica por la palabra introductoria por lo tanto. Esta palabra generalmente introduce una declaración de juicio en el Antiguo Testamento.

Entonces es innecesario seguir a la mayoría de los comentaristas al considerar a Jeremias 16:14-15 como una interpolación o incluso considerar estos versículos como un fragmento fuera de lugar destinado a suavizar la amenaza de Jeremias 16:11-13 .

Si bien estos versículos hablan de restauración, al mismo tiempo subrayan el hecho de que era inminente una deportación total de los judíos. La deportación será tan completa que las únicas personas que vivirán en la tierra prometida en el futuro serán aquellas que han sido traídas de Babilonia por Dios.

Jeremias 16:14-15 tienen una segunda y no menos importante función. Están destinados a consolar al profeta que estaba desconsolado por la ruina y destrucción de su pueblo. La deportación a Babilonia, aunque segura y certera, no sería el telón final en la historia de Israel. El pueblo de Dios volvería a casa.

Si bien esta promesa no es completamente nueva para Jeremías (cf. Jeremias 3:18-19 ), necesitaba ser reiterada en este momento en particular.

En Jeremias 16:16 continúa la amenaza contra Judá. Los caldeos son comparados con pescadores y cazadores que buscan en cada rincón y grieta de la tierra para llevar cautivos ( Jeremias 16:16 ). El profeta Habacuc también comparó a los caldeos con pescadores que arrastran sus redes llenas de cautivos indefensos ( Habacuc 1:15 ).

La pesca y la caza despiadadas es castigo por la iniquidad de los hombres de Judá de la cual Dios ha estado y está constantemente al tanto ( Jeremias 16:17 ). Antes de que Él pueda restaurar a los judíos a su tierra natal, primero debe recompensar el doble de su iniquidad. Dios había castigado a su pueblo en numerosas ocasiones y por una variedad de medios en el pasado.

Habían experimentado la guerra, el hambre, la pestilencia, la plaga y la invasión antes. Pero ahora, a los horrores de la guerra, Dios agregará la pena de la deportación masiva a una tierra extranjera. ¿Qué más puede hacer Dios con este pueblo en vista del hecho de que han profanado Su tierra con sus abominaciones y cosas detestables, es decir, sus ídolos? Sus imágenes sin vida como cadáveres contaminan y profanan la tierra ( Jeremias 16:18 ).