Jeremias 43:1-7

4. La temeridad de los líderes ( Jeremias 43:1-7 )

TRADUCCIÓN

(1) Y aconteció que después que Jeremías terminó de hablar a todo el pueblo todas las palabras de Jehová su Dios, que Jehová su Dios le envió, todas estas palabras, (2) que Azarías hijo de Osaías, Johanán hijo de Carea, y todos los hombres arrogantes comenzaron a decir a Jeremías: ¡Estás diciendo mentiras! El SEÑOR nuestro Dios no os envió a decir: No vayáis a Egipto a residir allí. (3) Pero Baruc, hijo de Nerías, te ha puesto contra nosotros para entregarnos en manos de los caldeos, para que nos maten o nos lleven cautivos a Babilonia.

(4) Ni Johanán hijo de Carea, ni todos los oficiales del ejército, ni todo el pueblo obedecieron la voz de Jehová para habitar en la tierra de Judá. (5) Y Johanán, hijo de Carea, y todos los oficiales del ejército, tomaron todo el remanente de Judá que había regresado de todas las naciones a las que el SEÑOR los había arrojado para morar en la tierra de Judá (6) los hombres, mujeres, niños e hijas del rey, toda persona que Nabuzaradán, comandante de la guardia, había dejado con Gedalías hijo de Ahicam, hijo de Safán, y con el profeta Jeremías, y con Baruc hijo de Nerías; (7) y se fueron a la tierra de Egipto porque no obedecieron la voz del SEÑOR. Y llegaron a Tahpanhes,

COMENTARIOS

Mientras la gente escuchaba al profeta, era obvio que la palabra de Dios no les llegaba. Apenas había terminado de hablar cuando surgió la oposición. Cierto Azarías, muy probablemente hermano de Jezanías ( Jeremias 42:1 ),[356] parece haber asumido el papel de vocero principal. Junto a él estaban todos los hombres orgullosos.

La palabra hebrea que se usa aquí se usa para esos bocazas arrogantes e insolentes que tienen la audacia de hablar en contra de Dios y cuestionar Su palabra. ¡Usted es un mentiroso! le gritaron al profeta. Dios no te envió a decir: -¡No bajes a Egipto!-' No intentaron responder a los argumentos de Jeremías; en cambio, desafían su integridad y veracidad. Señalan con el dedo acusador a Baruc y lanzan una acusación infundada pero viciosa al escriba fiel: Baruc te ha puesto contra nosotros para entregarnos en manos de los caldeos ( Jeremias 43:3 ).

No se aclara exactamente cuál fue la base de este estallido violento contra Baruc. La desobediencia desafiante debe ser racionalizada y Baruc se convirtió en el chivo expiatorio. Tal vez estaba al servicio de los caldeos de alguna manera. En cualquier caso, el ataque que se le hizo fue evidentemente absurdo. Jeremías ni siquiera se molesta en tratar de disuadir a la multitud, que en ese momento se había convertido en una turba, de su curso de acción. La incredulidad se había endurecido hasta convertirse en apostasía. La suerte estaba echada. A Egipto irían.

[356] Algunos eruditos piensan que Jezahiah de Jeremias 42:1 y Azarías aquí son uno y el mismo. Se dice que ambos son hijos de Hoshaiah.

Habiendo decidido desobedecer el mandamiento de Dios, Johanán instruyó al pueblo para que se preparara rápidamente para la huida a Egipto. Ya se había perdido demasiado tiempo esperando que Jeremías pronunciara su oráculo. Ellos podían sentir, eso pensaban, Nabucodonosor respirando en su cuello. Por lo tanto, se les dice a todos los hombres, mujeres, niños y las hijas del rey que empaquen sus escasas pertenencias para el viaje hacia el sur.

Jeremías y Baruc figuran entre los que descendieron a Egipto. Es imposible imaginar que este fiel hombre de Dios accedió a unirse a los refugiados por su propia voluntad, ya que sabía que toda la aventura era contraria a la voluntad de Dios. Los enojados líderes debieron obligar al anciano y a su fiel compañero a ir con ellos para que pudieran compartir el destino que les esperaba al grupo en Egipto.

Uno de los versículos más tristes de todo el libro de Jeremías es Jeremias 43:7 . Entraron, pues, en la tierra de Egipto; porque no obedecieron la voz del Señor; así llegaron incluso a Tahpanhes. Qué irónico. Los israelitas, que cien años antes habían sido librados de Egipto, ahora han regresado. Los que buscaban paz y seguridad marchaban hacia las fauces de la muerte.

Aquellos que estaban tratando de evitar la confrontación con Nabucodonosor pronto se enfrentarían a su temido enemigo en suelo extranjero. El remanente terminó su huida en Tahpanhes (la moderna Dafne), una ciudad fortaleza justo dentro de la frontera egipcia.