D. OFRENDAS PARA LA PASCUA Y PAN SIN LEVADURA vv. 16-25

TEXTO

Números 28:16 . Y en el día catorce del mes primero es la pascua del Señor. 17. Y a los quince días de este mes es la fiesta: siete días se comerán panes sin levadura. 18. El primer día habrá santa convocación; ninguna obra servil haréis en ella: 19. Mas ofreceréis en holocausto a Jehová una ofrenda encendida; dos becerros, un carnero, y siete corderos de un año; os serán sin defecto.

20. Y su ofrenda será de harina amasada con aceite: tres décimas por novillo, y dos décimas por carnero; 21. Ofrecerás una décima parte por cada cordero, de los siete corderos: 22. Y un macho cabrío como ofrenda por el pecado, para hacer expiación por ti. 23. Esto ofreceréis además del holocausto de la mañana, que es para el holocausto continuo.

24. Así ofreceréis cada día, durante los siete días, la carne de la ofrenda encendida de olor grato a Jehová: se ofrecerá junto al holocausto continuo y su libación. 25 Y el séptimo día tendréis santa convocación; ningún trabajo servil haréis.

PARÁFRASIS

Números 28:16 . Y el día catorce del mes primero es la Pascua del Señor. 17. Y el día quince de este mes es la fiesta: siete días se comerán panes sin levadura. 18. Habrá santa convocación el primer día; no harás ningún trabajo duro en él. 19. Y ofreceréis en holocausto á Jehová en ofrenda encendida: dos novillos, un carnero, y siete corderos de un año, sin defecto.

20. Y su ofrenda será de harina amasada con aceite: tres décimas de medida por novillo, y dos décimas de medida por carnero; 21. la décima parte de una medida ofrecerás por un cordero, por cada uno de los siete corderos; 22. y un macho cabrío como ofrenda por el pecado, para hacer expiación por vosotros. 23. Ofrecerás esto además del holocausto de la mañana, que es para el holocausto continuo.

24. Y este es el procedimiento para la ofrenda diaria a lo largo de los siete días, la provisión del sacrificio que se quema, de olor grato para el Señor: se ofrecerá con su libación, además de la ofrenda continua. 25 Y el séptimo día tendréis santa convocación; no haréis trabajo duro.

COMENTARIO

La Fiesta de la Pascua fue la primera de las tres grandes fiestas anuales en Israel, conmemorando esa gran ocasión cuando el Señor envió la muerte a los opresores hogares egipcios mientras perdonó a los primogénitos de Israel (ver Éxodo 11 ; Éxodo 12:1-14 ).

Históricamente, fue, con mucho, la fiesta más importante del calendario, trayendo ricos recuerdos a quienes habían participado y recordando un pasado sagrado a quienes no lo habían hecho. El pueblo no necesitaba otra evidencia del favor de Dios, aunque hubo muchos incidentes de este tipo; pero las circunstancias de la visita de Jehová a un pueblo esclavo al sacarlo triunfalmente de una tierra de esclavitud y opresión llamaron la atención del mundo a su elevada posición.

Este general había causado terror en el corazón de Balac, y prologó su súplica a Balaam aludiendo a la reciente fuga de Israel ( Números 22:11 ), y el relato completo aún se citaba cuando los israelitas se acercaron a Jericó cuarenta años después cuando Rahab se refería a la mano de Dios en el destino de la nación, ( Josué 2:9 ). Así, dos semanas después de iniciado cada año, se celebró el memorable evento. En el sentido propio, la observancia no era una fiesta, sino la conclusión de un ayuno, que terminaba en la santa cena.

Continuando directamente desde la Pascua, la Fiesta de los Panes sin Levadura obtuvo por siete días. Debido a que los israelitas salieron de Egipto a toda prisa, no era sensato esperar a que un agente leudante produjera el pan ligero favorito; en consecuencia, se eliminó toda levadura de la casa. Durante los siguientes siete días, Israel continuó comiendo pan sin levadura, ya que no habría habido tiempo para preparar el pan durante el traslado desde Egipto.
Los sacrificios para los siete días de esta fiesta eran los mismos que para cada luna nueva, desde el día 15 hasta el día 21 de Abib. No había ningún sacrificio especial en la Pascua misma.

PREGUNTAS Y ARTÍCULOS DE INVESTIGACIÓN

525.

Nombre las tres grandes fiestas que los israelitas observaban anualmente.

526.

Dar el significado esencial de la pascua.

527.

¿Por qué la Pascua debería tener un significado tan fascinante para Israel?

528.

¿Qué relación había entre la Pascua histórica y el uso de panes sin levadura?

529.

¿Por qué los israelitas usaban pan sin levadura mientras comían el cordero pascual?

530.

Dar el significado del período de siete días para la fiesta de los Panes sin Levadura.

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