Job 24:1-25

1 »¿Por qué no han sido fijados los tiempos de parte del Todopoderoso? ¿Por qué los que le conocen no vislumbran sus días?

2 Hay quienes remueven los linderos, roban rebaños y los apacientan.

3 Se llevan el asno de los huérfanos y toman en prenda el buey de la viuda.

4 A los necesitados desvían del camino. A una se esconden todos los pobres de la tierra.

5 He aquí, como asnos monteses en el desierto salen a su trabajo en busca de una presa; el Arabá les da el sustento para sus pequeños.

6 Siegan en el campo su forraje y rebuscan en la viña del impío.

7 Pasan la noche desnudos, sin ropa, y no tienen cubierta en el frío.

8 Se mojan con los aguaceros de los montes, y, a falta de refugio, se abrazan a las rocas.

9 Hay quienes arrancan del pecho a los huérfanos y toman en prenda al bebé de los pobres.

10 De modo que andan desnudos, sin vestido; y, hambrientos, recolectan gavillas.

11 Entre sus muros exprimen el aceite; pisan uvas en lagares pero siguen sedientos.

12 Desde la ciudad gimen los moribundos, y clama el alma de los heridos de muerte. Pero Dios no atiende su oración.

13 »Ellos están entre aquellos que se rebelan contra la luz, que no reconocen los caminos de Dios ni permanecen en sus sendas.

14 De madrugada se levanta el asesino, mata al pobre y necesitado, y de noche actúa como ladrón.

15 El ojo del adúltero aguarda el anochecer diciendo: “Nadie me verá” y pone un velo sobre su cara.

16 En la oscuridad minan las casas; de día se encierran, pues no conocen la luz.

17 Ciertamente el amanecer es para ellos densa oscuridad porque conocen los terrores de la densa oscuridad.

18 »Son veloces sobre la superficie de las aguas; la porción de ellos será maldita en la tierra. No volverán por el camino de las viñas.

19 Como la sequía y el calor arrebatan las aguas de la nieve, el Seol arrebata a los que han pecado.

20 »El vientre materno se olvidará de él; los gusanos saborearán su dulzura hasta que nadie lo recuerde; como árbol será quebrantada la iniquidad.

21 Porque aflige a la estéril que no da a luz; y a la viuda nunca hace el bien.

22 A los fuertes arrastra con su poder; se levanta y no cree ni en su propia vida.

23 »Dios deja que se sientan seguros y que en ello se apoyen, pero sus ojos están sobre los caminos de ellos.

24 Son ensalzados por un poco, pero desaparecen. Son abatidos y recolectados como malvas. Se marchitan como la cabeza de las espigas.

25 Si no es así, ¿quién podrá desmentirme y reducir a la nada mi argumento?

El siguiente comentario cubre los Capítulos 4 al 31.

En cuanto a los amigos de Job, no requieren comentarios extensos. Instan a la doctrina de que el gobierno terrenal de Dios es una medida y manifestación plena de Su justicia y de la justicia del hombre, que se correspondería con ella: una doctrina que prueba una total ignorancia de lo que es la justicia de Dios y de Sus caminos; así como la ausencia de todo conocimiento real de lo que es Dios, o el hombre como pecador.

Tampoco vemos que los sentimientos de sus corazones estuvieran influenciados por la comunión con Dios. Su argumento es una estimación falsa y fría de la justicia exacta de Su gobierno como una manifestación adecuada de Su relación con el hombre, aunque dicen muchas cosas verdaderas y comunes que incluso el Espíritu de Dios adopta como justas. Aunque Job no estaba delante de Dios en su estimación de sí mismo, juzga correctamente en estos aspectos.

Él muestra que aunque Dios muestra su desaprobación de los malvados, sin embargo, las circunstancias en las que a menudo se encuentran derriban los argumentos de sus amigos. Vemos en Job un corazón que, aunque rebelde, depende de Dios y se regocijaría al encontrarlo. Vemos, también, que cuando puede desembarazarse, con unas pocas palabras, de sus amigos, los cuales, es bastante sensato, no entienden nada de su caso, ni de los tratos de Dios, se vuelve a Dios (aunque no lo hace). encontrarlo, y aunque se queja de que Su mano es pesada sobre él), como en ese hermoso y conmovedor capítulo 23, y los razonamientos en cuanto al gobierno divino, Capítulo s 24, 21.

Es decir, vemos a alguien que ha gustado que Dios es misericordioso, cuyo corazón, verdaderamente herido e indómito, sin embargo reclama esas cualidades para Dios, porque lo conoce, que los fríos razonamientos de sus amigos no podrían atribuirle; un corazón que se queja amargamente de Dios, pero que sabe que, si pudiera acercarse a Él una vez, lo encontraría tal como había declarado que era, y no como ellos habían declarado que era o eran ellos mismos; encontrarlo, no sería como ellos, pondría palabras en su boca; un corazón que repelió con indignación la acusación de hipocresía; porque Job estaba consciente de que miraba a Dios, y que había conocido a Dios y actuado con referencia a Él, aunque Dios consideró apropiado recordar su pecado.

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