Job 37:1-24

1 »También por esto tiembla mi corazón y salta fuera de su lugar.

2 Oigan atentamente el estruendo de su voz, el retumbo que sale de su boca.

3 Debajo de todos los cielos lo desencadena y su relámpago cubre los confines de la tierra.

4 Después de él ruge el trueno; truena con su majestuosa voz. Cuando se oye su sonido, él no lo detiene.

5 Dios truena maravillosamente con su voz; hace grandes cosas que no las podemos comprender.

6 Pues a la nieve dice: “¡Desciende a la tierra!”; y a la lluvia y al aguacero: “¡Sean impetuosos, oh lluvia y aguaceros!”.

7 »Pone su sello en la mano de todo hombre, para que todos los hombres reconozcan la obra suya.

8 La fiera entra en su escondrijo permanece en su guarida.

9 El huracán viene de su cámara; y el frío, de los vientos del norte.

10 Por el soplo de Dios se forma el hielo, y se solidifica la extensión de las aguas.

11 Él también recarga las nubes de humedad, y la nube dispersa sus relámpagos.

12 Por su designio las hace girar alrededor para que realicen todo lo que les ordene sobre la faz de su mundo habitado.

13 Unas veces como azote, otras veces por causa de su tierra y otras veces por misericordia, él las hace aparecer.

14 »Presta atención a esto, oh Job; detente y reflexiona en las obras maravillosas de Dios.

15 ¿Sabes tú cómo las pone Dios y hace aparecer su nube luminosa?

16 ¿Sabes tú cómo flotan las nubes, las maravillas de aquel que es perfecto en conocimiento?

17 Tú, cuyas ropas quedan calientes cuando la tierra es silenciada a causa del viento del sur,

18 ¿has extendido con él la bóveda celeste, firme cual espejo de metal laminado?

19 Muéstranos qué le hemos de decir pues no podemos organizar nuestras ideas a causa de las tinieblas.

20 ¿Habrá que informarle que yo he de hablar? ¿Se le ha de referir lo que diga el hombre?

21 »Y ahora, nadie puede mirar el sol que resplandece entre las nubes, cuando pasa el viento y las despeja.

22 Del norte viene un dorado esplendor; alrededor de Dios hay una temible majestad.

23 El Todopoderoso, a quien no podemos alcanzar, es sublime en poder y en justicia. Es grande en rectitud; no oprime.

24 Por tanto, le temen los hombres. Él no mira a ninguno de los que se creen sabios.

El siguiente comentario cubre los Capítulos 32 al 37.

Pero estos afectos espirituales de Job no le impidieron convertir esta conciencia de integridad en un manto de justicia propia que escondía a Dios de él, e incluso lo escondía de sí mismo. Se declara más justo que Dios ( Job 10:7-8 ; Job 16:14-17 ; Job 23:11-13 ; Job 27:2-6 ).

Eliú lo reprende por esto y, por otro lado, explica los caminos de Dios. Muestra que Dios visita al hombre y lo castiga, a fin de que, cuando es sometido y quebrantado, si hay alguien que pueda mostrarle el punto de contacto moral entre su alma y Dios, en el que su alma estaría en verdad ante Él [1 ] -Dios puede actuar en gracia y bendición, y librarlo del mal que lo oprime. Eliú continúa mostrándole que, si Dios castiga, es propio del hombre ponerse delante de Dios para saber en qué ha hecho mal: en una palabra, que los caminos de Dios son rectos, que no aparta sus ojos de los justos. , pero si están en aflicción, Él les muestra sus transgresiones, y si se vuelven a Él en obediencia cuando les abre el oído para disciplinar, Él les dará prosperidad; pero que el hipócrita perecerá.

El primer caso que presenta Eliú (cap. 33) es el trato de Dios con los hombres. Él despierta sus conciencias a su estado, y pone Su freno en el orgullo y la voluntad propia del hombre. Dios lo castiga y lo humilla. El segundo es especialmente con los justos (cap. 36), el caso de transgresión positiva pero en un justo a los ojos de Dios, de quien Él no aparta Sus ojos, en quien no permitió la iniquidad; pero en el primer caso estaba en el camino de la destrucción. Fue este caso2] el que necesitó del intérprete para colocarlo en rectitud ante Dios. Finalmente, insiste en el poder incomprensible de Dios Todopoderoso.

Nota 1

Este es un punto muy importante. Dios puede bendecir de manera directa con la luz de Su gracia, cuando el alma es llevada a su verdadero lugar, a lo que realmente es ante Sus ojos. Entonces, cualquiera que sea su estado, Él puede bendecirlo, con respecto a ese estado, con mayor luz y gracia. Si me he alejado de Él y he andado con descuido, cuando tengo conciencia de lo lejos que estoy, Él puede bendecir total y directamente.

Pero el alma debe ser llevada al reconocimiento de su estado, o no habría una verdadera bendición; No debería ver a Dios al unísono con él. Porque su estado sensible no correspondía a su estado real a la vista de Dios.

Nota 2

En este caso puede ser una primera convicción de pecado, o el conocimiento de uno mismo donde el yo nunca ha sido realmente juzgado, como fue el caso de Job.

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