Marco 13:1-37

1 Cuando él salía del templo, uno de sus discípulos dijo: — Maestro, ¡mira qué piedras y qué edificios!

2 Y Jesús le dijo: — ¿Ven estos grandes edificios? Aquí no quedará piedra sobre piedra que no sea derribada.

3 Estando él sentado en el monte de los Olivos frente al templo, Pedro, Jacobo, Juan y Andrés le preguntaban aparte:

4 — Dinos, ¿cuándo sucederán estas cosas? ¿Y qué señal habrá cuando todas estas cosas estén por cumplirse?

5 Jesús comenzó a decirles: — Miren que nadie los engañe.

6 Muchos vendrán en mi nombre diciendo: “Yo soy”, y engañarán a muchos.

7 Pero cuando oigan de guerras y de rumores de guerras, no se turben. Es necesario que así suceda pero todavía no es el fin.

8 Porque se levantará nación contra nación y reino contra reino. Habrá terremotos por todas partes. Habrá hambres. Estos son principio de dolores.

9 »Pero ustedes miren por ustedes mismos. Porque los entregarán en los concilios, y serán azotados en las sinagogas. Por mi causa serán llevados delante de gobernadores y de reyes, para testimonio a ellos.

10 Es necesario que primero el evangelio sea predicado a todas las naciones.

11 Cuando los lleven para entregarlos, no se preocupen por lo que tengan que decir. Más bien, hablen lo que les sea dado en aquella hora; porque no son ustedes los que hablan sino el Espíritu Santo.

12 El hermano entregará a muerte a su hermano, y el padre a su hijo. Se levantarán los hijos contra sus padres y los harán morir.

13 Y ustedes serán aborrecidos de todos por causa de mi nombre. Pero el que persevere hasta el fin, este será salvo.

14 »Pero cuando vean que la abominación desoladora se ha establecido donde no debe estar (el que lee, entienda), entonces los que estén en Judea huyan a los montes.

15 El que esté en la azotea no descienda ni entre para sacar algo de su casa,

16 y el que esté en el campo no vuelva atrás para tomar su manto.

17 ¡Ay de las que estén embarazadas y de las que críen en aquellos días!

18 Oren, pues, que no acontezca en invierno.

19 Porque aquellos días serán de tribulación como nunca ha habido desde el principio de la creación que Dios creó hasta ahora ni habrá jamás.

20 Si el Señor no hubiera acortado aquellos días, no se salvaría nadie; pero, por causa de los escogidos que él eligió, él ha acortado aquellos días.

21 »Entonces, si alguien les dice: “He aquí, aquí está el Cristo”, o “He allí, allí está”, no le crean.

22 Porque se levantarán falsos cristos y falsos profetas, y harán señales y maravillas para engañar, de ser posible, a los escogidos.

23 Pero ustedes, ¡miren! Se lo he dicho todo de antemano.

24 »Entonces en aquellos días, después de aquella tribulación, el sol se oscurecerá y la luna no dará su resplandor.

25 Las estrellas caerán del cielo y los poderes que están en los cielos serán sacudidos.

26 Entonces verán al Hijo del Hombre viniendo en las nubes con gran poder y gloria.

27 Después enviará a sus ángeles y reunirá a sus escogidos de los cuatro vientos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo.

28 »De la higuera aprendan la parábola: Cuando su rama ya está tierna y brotan sus hojas, saben que el verano está cerca.

29 Así también ustedes, cuando vean que suceden estas cosas, sepan que está cerca, a las puertas.

30 De cierto les digo que no pasará esta generación hasta que todas estas cosas sucedan.

31 El cielo y la tierra pasarán pero mis palabras no pasarán.

32 »Pero acerca de aquel día o de la hora, nadie sabe; ni siquiera los ángeles en el cielo, ni aun el Hijo sino solo el Padre.

33 Miren y velen porque no saben cuándo será el tiempo.

34 Será como el hombre que al salir de viaje dejó su casa y dio autoridad a sus siervos, a cada uno su obra, y al portero mandó que velase.

35 Velen, pues, porque no saben cuándo vendrá el Señor de la casa, sea a la tarde, a la medianoche, al canto del gallo o a la mañana;

36 no sea que cuando vuelva de repente los halle durmiendo.

37 Lo que a ustedes les digo, a todos les digo: ¡Velen!

En el capítulo 13 el Señor retoma mucho más el servicio de los apóstoles en las circunstancias que les rodearían, que el desarrollo de las dispensaciones y los caminos de Dios con respecto al reino, punto de vista más presentado en Mateo, que trata de este tema.

Se observará que la pregunta de los discípulos toma sólo una visión general del tema que les preocupaba. Preguntan cuándo se cumplirá el juicio sobre el templo y todas estas cosas. Y de los versículos 9-13 ( Marco 13:9-13 ), aunque se incluyen algunas circunstancias que se encuentran en Mateo 24 , el pasaje se relaciona aún más con lo dicho en Mateo 10 .

Habla del servicio que los discípulos realizarían en medio de Israel, y en testimonio contra las autoridades perseguidoras, siendo predicado el evangelio en todas las naciones antes de que viniera el fin. Debían, como predicadores, ocupar el lugar que Jesús había ocupado entre la gente, sólo que el testimonio se extendería mucho más allá. Sería frente a todos los posibles sufrimientos y las más penosas persecuciones.

Pero habría un momento en que este servicio debería terminar. La conocida señal de la abominación desoladora lo señalaría. Luego debían huir. Estos serían los días de angustia sin igual, y de señales y prodigios, que, si fuere posible, engañarían a los mismos escogidos. Pero fueron advertidos. Todo debe ser sacudido después de ese tiempo, y el Hijo del hombre debe venir. El poder debe tomar el lugar del testimonio, y el Hijo del hombre debe reunir a Sus elegidos (de Israel) de todas partes de la tierra.

Me parece que en este Evangelio, más que en ningún otro, el Señor reúne el juicio sobre Jerusalén que está ahora y el que está por venir, llevando la mente a este último, porque Él está aquí más ocupado con la conducta de Sus discípulos durante esos eventos. Israel, todo el sistema al cual había venido el Señor, debía ser apartado provisionalmente, a fin de introducir la asamblea y el reino en su carácter celestial, y después el milenio, es decir, la asamblea en su gloria y el reino establecido. en el poder cuando el sistema legal y el Israel bajo el primer pacto deberían ser finalmente dejados de lado.

En estos dos períodos la posición general de los discípulos sería la misma; pero los acontecimientos de este último período serían definitivos e importantes, y el Señor habla especialmente de ellos. Sin embargo, lo que era más inminente, y que, por el momento, hacía a un lado a Israel y al testimonio, requería que se dirigiera una advertencia a los discípulos a causa de su peligro inmediato; y lo reciben en consecuencia.

El esfuerzo de los judíos por restablecer su sistema al final, a pesar de Dios, conducirá a la apostasía abierta y al juicio definitivo. Este será el tiempo de aflicción sin igual, del que habla el Señor. Pero desde el tiempo de la primera destrucción de Jerusalén por Tito hasta la venida del Señor, los judíos son considerados apartados y bajo este juicio, en la medida en que se haya cumplido.

Se ordena a los discípulos que vigilen, porque no saben la hora. Es la conducta de los discípulos a este respecto la que está aquí especialmente ante los ojos del Señor. Es de este gran día, y la hora de su llegada, que los ángeles e incluso el Hijo, como Profeta, no saben. Porque Jesús debe sentarse a la diestra de Dios hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies, y el tiempo de su resurrección no sea revelado.

El Padre lo ha guardado, dice Jesús, en Su propio poder. Ver Hechos 3 , donde Pedro propone a los judíos el regreso del Señor. Rechazaron su testimonio; y ahora esperan el pleno cumplimiento de todo lo dicho. Mientras tanto, los sirvientes quedan para servir durante la ausencia del Maestro. En particular, ordenó al portero que vigilara. No sabían a qué hora vendría el Maestro. Esto se aplica a los discípulos en su conexión con Israel, pero al mismo tiempo es un principio general. El Señor se lo dirige a todos.

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