4 Tenemos confianza. Mediante este prefacio, él prepara el camino para proceder a dar la instrucción, que lo encontraremos inmediatamente después de la unión. Por la confianza que él dice que los respeta, los hizo estar mucho más preparados para obedecer que si hubiera requerido obediencia de ellos en forma de duda o desconfianza. Él dice, sin embargo, que esta esperanza, que él apreciaba en referencia a ellos, fue fundada sobre el Señor, en la medida en que es suyo atar sus corazones a la obediencia y mantenerlos en ella; o con esta expresión, (como me parece más probable), quiso testificar que no es su intención imponer nada sino el mandamiento del Señor. Aquí, en consecuencia, señala límites para sí mismo en cuanto a imponer, y para ellos en cuanto a obedecer, que debe ser solo en el Señor. (698) Todos, por lo tanto, que no observen esta limitación, no recurran en ningún caso al ejemplo de Pablo, con el objetivo de obligar a la Iglesia y someterla a sus leyes Quizás también tenía esto en mente, que el respeto debido a su Apostolado podría permanecer intacto entre los tesalonicenses, sin embargo, los malvados podrían intentar privarlo del honor que le pertenecía; porque la oración que él inmediatamente se une tiende hacia este objeto. Ya que los corazones de los hombres siempre se dirigen hacia el amor a Dios, y la paciente espera de Cristo, otras cosas estarán en un estado deseable, y Pablo declara que no desea nada más. De esto es manifiesto, cuán lejos está de buscar el dominio para sí mismo de manera peculiar. Porque él está satisfecho siempre que perseveren en el amor a Dios y en la esperanza de la venida de Cristo. Al seguir con la oración su expresión de confianza, (699) nos advierte que no debemos relajarnos en el anhelo de la oración sobre la base de que abrigamos buena esperanza.

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