Aquí se expresa más claramente lo que el Profeta había dicho antes: que los hipócritas no pueden tener esperanza, que los diversos cambios, que pueden tener lugar, les traerán algún alivio. Los hipócritas, aunque se desvían en cursos tortuosos, de hecho se prometen cosas mejores para sí mismos, cuando cambia la condición de los tiempos: y cuando Satanás se transforma en un ángel de luz, los hipócritas imitan a los verdaderos siervos de Dios. Pero es una falsa imitación; porque estas son solo flores marchitas, no sigue fruto; y además, no proceden de una raíz viva. Cuando los hijos de Dios se ven presionados en cualquier momento por eventos adversos, sostienen y alimentan pacientemente su fe con este consuelo, que las nubes pronto desaparecen: así también cuando el Señor los castiga con un castigo temporal, pronto regresará a su favor. con ellos. Los hipócritas presentan la misma apariencia externa; pero difieren ampliamente de los fieles: porque cuando los fieles se prometen a sí mismos un tema próspero, al mismo tiempo son tocados con un sentido de sus propios males y estudian para reconciliarse con Dios; pero los hipócritas continúan inmersos en sus vicios y audazmente desprecian a Dios; y al mismo tiempo ven aquí y allá, y cuando ocurre algún cambio piensan que se han librado de todos los males. En la medida en que se engañaron a sí mismos con vano consuelo, el Profeta ahora dice: “No tienes motivos para pensar que será mejor contigo, cuando una calamidad fallezca; porque te sucederá lo mismo, como cuando uno huye de un león y se encuentra con un oso, como cuando uno escapa de un oso y se lleva a su propia casa, y allí una serpiente lo encuentra: mientras se inclina Con su mano en la pared, una serpiente lo muerde. Por lo tanto, el Señor tiene a su disposición varias y muchas formas por las cuales puede castigarlo. Por lo tanto, cuando hayan sostenido una batalla, cuando un enemigo se vaya, la batalla será renovada inmediatamente y eso por otro enemigo: cuando una potencia extranjera no se desata en el reino de Israel, el Señor los consumirá por hambre o por querer, o por pestilencia ". Luego vemos cuán bien armoniza el contexto del Profeta.

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