Deuteronomio 2:24 . Levántate, emprende tu viaje. Recientemente he dicho que el orden está invertido aquí, porque lo que sigue poco después, "y envié mensajeros fuera del desierto", etc., Deuteronomio 2:26, Moisés, en mi opinión, ha insertado por el camino de paréntesis: por lo tanto, se traducirá adecuadamente en el tiempo perfecto, "Pero yo había enviado", etc. Por lo tanto, no habrá ambigüedad en el sentido de que, cuando los mensajeros regresaron sin afectar su propósito, Dios mantuvo el cansancio de la gente con este consuelo, como si hubiera dicho, Sihon no ha, impunemente, repudiado la paz que se le ofrece, ya que ahora se le permitirá asaltarlo en una guerra legal. Y seguramente esta señal para que la expedición avance depende de la declaración que se adjunta en Deuteronomio 2:30, como podemos deducir fácilmente del contexto; porque Moisés repite lo que leemos aquí respetando su pasaje en palabras algo diferentes; y nuevamente Dios testifica que ha entregado a Sehón en manos del pueblo, y exhorta a Moisés a que baje valientemente a la batalla. Además, la causa está allí especificada por qué (Sihon) había sido tan arrogante y despectivo en su rechazo de la embajada, a saber, porque Dios había "endurecido su espíritu e hizo obstinado su corazón". De donde nuevamente parece cuán pobre es el sofisma de aquellos que imaginan que Dios mira ociosamente desde el cielo lo que los hombres están a punto de hacer. (128) No se atreven, de hecho, a despojarlo de conocimiento previo; pero, ¿qué puede ser más absurdo que eso? Él no sabe nada excepto lo que los hombres por favor? Pero las Escrituras, como vemos, no han colocado a Dios en una torre de vigilancia, desde la cual puede ver a lo lejos lo que están por ser; pero enseña que Él es el director (moderatorem) de todas las cosas; y que somete a su voluntad, no solo los acontecimientos de las cosas, sino también los designios y afectos de los hombres. Como, por lo tanto, hemos visto antes cómo se endureció el corazón de Faraón, ahora Moisés le atribuye a Dios la obstinación del rey Sihon. La base que un subterfugio es la excepción que algunos hacen en cuanto a su permiso, aparece suficientemente desde el final como señala Moisés. (129) ¿Por qué Dios endureció el corazón de Sihon? que "Él podría entregarlo en las manos" de su pueblo para ser asesinado; porque deseaba que pereciera, y había destinado su tierra a los israelitas. Si Dios solo permitió que Sihon se endureciera, este decreto no era nada, ni mutable, y evanescente, ya que dependía de la voluntad cambiante del hombre. Dejando a un lado, entonces, todas las tonterías infantiles, debemos concluir que Dios por su inspiración secreta mueve, forma, gobierna y dibuja los corazones de los hombres, de modo que incluso por los impíos ejecuta lo que ha decretado. Al mismo tiempo, debe observarse que los impíos no son impulsados ​​a la dureza del corazón por la fuerza extrínseca, sino que se endurecen voluntariamente; para que en esta misma dureza de corazón Dios pueda ser visto como un juez justo, por incomprensible que pueda ser su consejo, y por la impiedad de los hombres que se traicionen a sí mismos, quienes son sus propios instigadores y los autores de su propio pecado. Moisés inculca enfáticamente la misma cosa dos veces, a saber, que el espíritu de Sihon fue endurecido por Dios, y su corazón se hizo obstinado, para que el favor paternal de Dios hacia su pueblo elegido pudiera ser más visible; porque por la obstinación del rey cegado les dio una causa justa para la guerra y una oportunidad para la victoria.

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