Aquí se denuncia merecidamente el mismo castigo contra los ladrones de hombres que contra los asesinos; pues, tan miserable era la condición de los esclavos, que la libertad era más de la mitad de la vida; y por lo tanto, privar a un hombre de una bendición tan grande, era casi destruirlo. Además, no es solo el robo de hombres lo que se condena aquí, sino los males de crueldad y fraude que lo acompañan, i. mi. , si él, que había robado a un hombre, también lo había vendido. Ahora, tal venta difícilmente podría hacerse entre la gente misma, sin que el crimen sea detectado de inmediato; y nada podría ser más odioso que que los hijos de Dios sean alienados de la Iglesia y entregados a naciones paganas.

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