16. Porque sabéis cómo hemos morado en la tierra de Egipto. Sabemos lo mucho que la novedad hace cosquillas en las mentes de los hombres; y esto podría ocurrirle a los israelitas cuando, al entrar en la tierra de Canaán, verían muchas formas de idolatría hasta ahora desconocidas, que serían tantas trampas para enredarlos. Aunque, por lo tanto, todavía no estaban acostumbrados a tales corrupciones, los exhorta a que tengan cuidado con las instancias anteriores; porque no ignoraban que Dios había tenido en abominación las supersticiones de Egipto, y también de otras naciones, que había castigado de manera terrible. En consecuencia, Moisés les recuerda que no había razón para que la gente se dejara llevar para imitar los ritos de los gentiles con los que no estaban familiarizados, ya que sabían por pruebas extraordinarias que cualquier imaginación que hubieran inventado las naciones paganas era odiosa para Dios. Este argumento, entonces, se extrae de la experiencia, según la cual los israelitas habían sido amonestados abundantemente, de que en adelante deberían tener cuidado con todas las ilusiones. Pero, cuando pasa de hombres y mujeres individuales a familias y tribus, indica que aquellos que están asociados con otros en pecado, buscan disculparse en vano por su número; ya que toda una nación debe ser condenada como una sola persona.

La conclusión del versículo 18, “para que no haya entre ustedes una raíz”, etc., parece explicarse de manera mansa por algunos, (267) para que no haya sean hombres venenosos, que den frutos amargos a Dios; porque por la palabra raíz, más bien entiendo los principios ocultos de los pecados, que, a menos que se eviten a su debido tiempo, brotan con vigor y se elevan a lo alto; porque la indulgencia en el pecado aumenta por la ocultación y la connivencia. Y a esto el autor de la Epístola a los Hebreos parece aludir cuando exhorta a los creyentes a que, por su negligencia, "cualquier raíz de amargura, brote, los perturbe y, por lo tanto, muchos se contaminen". (Hebreos 12:15.) Por lo tanto, tan pronto como alguien se esfuerce por entusiasmar a sus hermanos para que adoren a dioses falsos, Dios le ordena que sea arrancado, para que el veneno no explote y la raíz amarga producir sus frutos naturales en la corrupción de los demás. El ajenjo (268) (absintio) se usa aquí, como a menudo en otros lugares, en un mal sentido, debido a su sabor desagradable; a menos que tal vez sea alguna otra hierba, como es más probable.

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