2. Y Moisés llamó a todo Israel. Este pasaje también puede referirse al prefacio de la Ley, ya que su tendencia es recomendarlo e instruir y preparar las mentes de las personas para que puedan ser enseñadas. Toma su comienzo de las bendiciones divinas, que habían experimentado tanto en su éxodo com... [ Seguir leyendo ]
4. Sin embargo, el Señor no ha dado. Al reprocharles su estupidez pasada, despierta su deseo de una mejor comprensión, como si hubiera dicho, que habían sido demasiado indiferentes a tantos milagros y, por lo tanto, no deberían demorarse más en despertarse, etc. prestar mayor atención a Dios; no po... [ Seguir leyendo ]
5. Y te he guiado. Él desciende a las bendiciones con las que había visitado continuamente a su pueblo durante el transcurso de cuarenta años. Sin embargo, no los cuenta a todos, pero se contenta con algunos de los casos más notables, a saber, que su ropa no había sido desgastada por la edad, y que... [ Seguir leyendo ]
7. Y cuando viniste a este lugar. Esto, una tercera instancia (de la bondad de Dios), porque Él había herido a los primeros enemigos, quienes se encontraron con ellos para impedir su paso, y por lo tanto ya había comenzado a llevarlos a un lugar de descanso. Por cuanto las dos tribus y media habían... [ Seguir leyendo ]
10. Ustedes se encuentran hoy todos ustedes ante el Señor su Dios. Nuevamente, Moisés, como representante de Dios (261) representante, sanciona la doctrina proclamada por él mediante un solemne apego. Con este diseño, dice que los israelitas se quedaron allí no solo para escuchar la voz de Dios, si... [ Seguir leyendo ]
16. Porque sabéis cómo hemos morado en la tierra de Egipto. Sabemos lo mucho que la novedad hace cosquillas en las mentes de los hombres; y esto podría ocurrirle a los israelitas cuando, al entrar en la tierra de Canaán, verían muchas formas de idolatría hasta ahora desconocidas, que serían tantas... [ Seguir leyendo ]
19. Y sucede cuando escucha las palabras. Él muestra que no es sin razón que él ha usado un complemento tan solemne y severo; ya que nada es más común que los hombres se halaguen, y por ligereza evadan la decisión de Dios. Por lo tanto, repite que están parados ante Dios, que ni engaña ni es engaña... [ Seguir leyendo ]
20. El Señor no lo perdonará. Moisés aquí nos enseña que la obstinación en que los malvados se endurecen voluntariamente, cierra contra ellos la puerta de la esperanza, para que descubran que Dios no debe ser apaciguado. Y seguramente es el clímax de todos los pecados que un hombre miserable, que e... [ Seguir leyendo ]
22. Para que la generación venga de tus hijos. Dios hace cumplir lo que ya hemos visto, que los castigos que infligiría no serían ordinarios, ni los que deberían caer en el desprecio de su uso común; pero como portentos, que deberían despertar asombro entre su posteridad. Porque la pregunta que aqu... [ Seguir leyendo ]
29. Las cosas secretas pertenecen. La concisión y brevedad de este pasaje ha hecho que su significado sea ambiguo; todavía no hay necesidad de discutir las diversas exposiciones de la misma. Solo hablaré brevemente de los más generalmente aceptados, para que no conduzcan a un error. Se fuerza el si... [ Seguir leyendo ]