20. El Señor no lo perdonará. Moisés aquí nos enseña que la obstinación en que los malvados se endurecen voluntariamente, cierra contra ellos la puerta de la esperanza, para que descubran que Dios no debe ser apaciguado. Y seguramente es el clímax de todos los pecados que un hombre miserable, que es abandonado al vicio, apague la luz de su propia razón y destruya la imagen de Dios dentro de él, para degenerar en una bestia: y no solo así , pero también que debe destronar a Dios, como si no fuera el Juez del mundo. Y este es el insulto que ponen sobre Aquel que se abandona al pecado en la expectativa segura de la impunidad. (273) Así, por Isaías, Dios jura que este fue un crimen inexpiable, que, cuando los llamó a la calvicie y al duelo, los israelitas se animaron mutuamente a la alegría y, mientras festejaba lujosamente, dijo en ridículo: "Mañana moriremos". (Isaías 22:12.) Por la palabra, אבה, ahab, Moisés excluye por completo la gracia de Dios. (274) Mientras tanto, contrasta el propósito fijo de Dios, que no estará dispuesto a perdonar, con los placeres depravados de aquellos que se deleitan demasiado en su pecados ¡Miren, entonces, lo que los pecadores pobres ganan con su desprecio orgulloso cuando se esfuerzan por deshacerse del juicio de Dios junto con su temor!

Además, para expresar mejor que Dios será irreconciliable con una perversidad tan grande, declara que exterminará de la tierra a aquellos que tan exultadamente se exaltaron en la iniquidad; y finalmente agrega, que Él los abandonará para ser malditos (en anatema), para que ya no tengan un lugar entre el pueblo de Israel. Ahora, es mucho más grave separarse de las personas elegidas, y ser apartado del mal, como se dice aquí, que ser privado de la vida natural.

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