Éxodo 17:10

10. Entonces Joshua hizo lo que hizo. Aunque Joshua no es en absoluto atrasado, sino que ejecuta diligentemente lo que sabe que Dios mismo le ha ordenado, y es probable que los soldados a quienes había llevado para que lo acompañaran cumplieran con su deber adecuadamente, pero se dice expresamente que ganaron victoria sin cuidado, esfuerzo o coraje propio, sino por la oración de Moisés, con cuyo apoyo se sostenía tanto a su líder como al ejército. Sin embargo, Moisés no elogia jactanciosamente su propio celo al orar, sino que es el testigo público. y proclamador de su debilidad, para que la gloria pueda atribuirse enteramente al favor gratuito de Dios. Tampoco hay ninguna duda de que, consciente de la enfermedad que luego confiesa, lo asoció con Aaron y Hur, quienes podrían ayudarlo en su tarea. (191) hay más agudeza que solidez en la noción que algunos tienen de que estos dos hombres presentan una figura del Antiguo y Nuevo Testamento, en la cual las oraciones de los santos deben descansar; y que la piedra que le dieron a Moisés para que se sentara se le ofreció porque nuestra fe solo se basa en Cristo. Sé cuán plausibles son tales alegorías; pero lo que acabo de decir es suficiente para mí, porque Moisés desconfió de su propia debilidad, por lo tanto, buscó a estos dos asistentes. Y seguramente, cuando detuvieron sus manos, también levantaron sus mentes y rezaron juntos a Dios en súplicas comunes; pero Moisés habla principalmente de sí mismo, para mostrar que Dios le confió este cargo. Porque no solo ofreció sus oraciones como una obra de caridad, sino porque Dios lo había elegido como intercesor, para conquistar a los enemigos desde lejos estirando la vara y con su fervor secreto en la oración; y a este respecto era un tipo de Cristo; aunque la similitud no se cumple en todas sus partes. Sin duda, su fracaso surgió de su extrema seriedad, y la extraordinaria vehemencia de su celo, y, por lo tanto, la alabanza se mezcla con la culpa, al igual que los santos, cuando son animados a hacer grandes esfuerzos en la oración, descubren que no solo el vigor se enfría, pero fallan al ser casi consumidos por su propio ardor.