Éxodo 40:12

12. Y traerás a Aaron y a sus hijos. Ya expuse todo lo que pueda parecer rentable con respecto a las prendas y el modo de la unción; solo deja; mis lectores recuerdan que el sacerdote, (398) que había sido nombrado antes, ahora está por fin inaugurado, para que pueda comenzar el desempeño de su cargo. Al mismo tiempo, que tengan en cuenta que este aceite fue consagrado por Dios. Por lo tanto, parece tan tonto que los obispos popish, por así decirlo, simios Moisés, cuando, por imitación de él, rocían a sus sacerdotes y altares y otras basuras con aceite apestoso, ya que está muy claro que esta ceremonia de unción, que pertenece como tal. hizo a las antiguas sombras de la Ley, cesó en la venida de Cristo. Lo que Agustín (399) nos recuerda también es digno de observación, que Moisés, quien se encargó de ungir a los demás, nunca se consagró por ningún símbolo visible, para que podamos entender que los signos externos no deben ser estimados por la dignidad del ministro, sino solo por la ordenanza de Dios; y nuevamente, esa gracia invisible ha beneficiado a algunos sin sacramentos visibles, mientras que la santificación visible puede ser impartida, pero no puede beneficiarse, sin invisible.