Él ahora desciende a la maldad del pueblo, por lo cual Dios fue provocado después de haber tomado posesión de la tierra de Canaán, ya que despreciaron a Dios después de ser tan cuidadosamente advertidos. Se queja, por lo tanto, de que esto fue muy vergonzoso, ya que, después de haberlos puesto en posesión de la tierra prometida, nunca habían desistido de insultarlo deliberadamente. Esta desgracia era intolerable, ya que no había aprovechado nada de ellos en el desierto: este testimonio fue lo suficientemente grave como para despertarlos. "No andes en los decretos de tus padres: yo soy tu Dios, observa mi ley". Ya que. por lo tanto, Dios los atrajo bajo su obediencia a sí mismo, ¿qué señal de orgullo no fue atender a ese testimonio, sino seguir su propia carrera loca? En verdad, el crimen fue más atroz cuando finalmente entraron a la tierra de Canaán, y obtuvieron tantas victorias, que no aprendieron por experiencia cómo Dios declaró a su vertedor con el solo propósito de atarlos más cerca de sí mismo. Porque los numerosos beneficios que Dios les había conferido no eran sino tantos lazos por los cuales estaban más unidos a él. Esta exposición, entonces, no es en vano, cuando los reprocha diciendo, cuando me deshonraron o se rebelaron contra mí. No se trataba de un solo crimen, ni de una simple perfidia, sino de un continuo deleite en insultarlo sin motivo; para גדף, gedef, significa rechazar, tratar de forma continua o desdeñar. Dios, por lo tanto, con esta palabra desea expresar la insolencia deliberada de la gente, mientras se levantaban tan malvadamente contra él como si le escupieran en la cara. El significado completo es que no solo fueron violadores de tratados y rebeldes cuando contaminaron la tierra de Canaán con sus supersticiones, sino que fueron tan petulantes que profesaron desprecio a Dios.

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