14. También las naciones a las que sirven. Se añade ahora un consuelo, en el cual esto es lo primero: Dios testifica que él será el vengador de su pueblo. De ahí se sigue que él se hará cargo de la salvación de aquellos a quienes ha abrazado y no permitirá que sean hostigados por los impíos y los malvados impunemente. Y aunque aquí anuncia expresamente que tomará venganza de los egipcios, todos los enemigos de la Iglesia están expuestos al mismo juicio; así como Moisés en su canción extiende a todas las edades y naciones la amenaza de que el Señor exigirá castigo por persecuciones injustas. (377)

"La venganza es mía, yo lo afirmo, yo daré la recompensa," ( Deuteronomio 32:35.)

Por lo tanto, cada vez que seamos tratados inhumanamente por tiranos (lo cual es muy común en la Iglesia), tengamos esta consolación: después de que nuestra fe sea suficientemente probada al llevar la cruz, Dios, en cuyas manos estamos humillados de esta manera, será el Juez mismo que recompensará a nuestros enemigos con el merecido castigo por la crueldad que ejercen ahora. Aunque ahora se regocijen con alegría embriagadora, al final se mostrará por los acontecimientos que nuestras miserias son felices, pero sus triunfos son desdichados; porque Dios, que vela por nosotros, es su adversario. Pero recordemos que debemos dejar lugar para la ira de Dios, como nos exhorta Pablo, para que no nos apresuremos a buscar venganza. También se nos debe dar lugar para la esperanza, que nos sostenga cuando estemos oprimidos y gimiendo bajo el peso de los males. Juzgar a la nación significa lo mismo que citarla a juicio, para que Dios, después de haber guardado silencio durante mucho tiempo, pueda manifestarse abiertamente como el Juez.

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