28. Vimos ciertamente que el Señor estaba contigo. Mediante este argumento prueban que deseaban un pacto con Isaac, no insidiosamente, sino de buena fe, porque reconocen el favor de Dios hacia él. Porque era necesario purgarse de esta sospecha, ya que ahora se presentaban tan cortésmente a alguien contra quien antes se habían opuesto sin razón. Esta confesión de ellos, sin embargo, contiene instrucciones muy útiles. Los hombres profanos al llamar a uno, cuyos asuntos tienen éxito y prosperidad, benditos del Señor, dan testimonio de que Dios es el autor de todas las cosas buenas, y que de él solo fluye toda prosperidad. Por lo tanto, nuestra ingratitud es extremadamente baja si, cuando Dios actúa amablemente con nosotros, pasamos por alto sus beneficios con los ojos cerrados. Nuevamente, los hombres profanos consideran que la amistad de alguien a quien Dios favorece es deseable para ellos mismos; considerando que no hay una recomendación mejor o más santa que el amor de Dios. Perversamente ciegos, por lo tanto, son ellos, que no solo descuidan a aquellos a quienes Dios declara que le son queridos, sino que también los molestan inicuamente.

El Señor se proclama listo para vengarse de cualquiera que pueda dañar a quienes toma bajo su protección; pero la mayor parte, impasible ante esta terrible denuncia, todavía aflige malvadamente lo bueno y lo simple. Aquí, sin embargo, vemos que el sentido de la naturaleza dictaba a los incrédulos, lo que apenas damos crédito cuando se habla por boca de Dios mismo. Aún así, es sorprendente que tengan miedo de un hombre inofensivo; y debería exigirle un juramento de que no les haría daño. Deberían haber concluido, por el favor que Dios le había mostrado, que él era un hombre justo, y por lo tanto no podía haber peligro de él; sin embargo, debido a que forman su estimación de él a partir de su propia disposición y conducta, también desconfían de su probidad. Tal perturbación comúnmente agita a los no creyentes, de modo que son inconsistentes con ellos mismos; o al menos vacilar y se arrojan entre sentimientos en conflicto, y no tienen nada fijo y equitativo. Porque esos principios de juicio correcto, que brotan en sus senos, pronto son sofocados por afectos depravados. Por lo tanto, sucede que lo que ellos conciben justamente se desvanece; o al menos está corrompido y no produce buenos frutos.

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