1. Entonces vino José. José indirectamente insinúa al rey, su deseo de obtener una habitación para sus hermanos en la tierra de Goshen. Sin embargo, esta modestia estaba (como hemos dicho) libre de astucia. Porque Faraón reconoce inmediatamente su deseo y se lo concede liberalmente; declarando de antemano que la tierra de Goshen era muy excelente. De donde nos reunimos, que lo que él dio, lo hizo en el ejercicio de su propio juicio, no en ignorancia; y que no estaba familiarizado con el deseo de José, quien aún no se atrevió a preguntar qué era lo mejor. José puede ser fácilmente excusado por haber ordenado a su padre, con la mayor parte de sus hermanos, que permanezcan en esa región. Porque ni les era posible traer su ganado junto con ellos, ni tampoco dejar su ganado para venir a saludar al rey; hasta que se les asignó una residencia establecida, donde, habiendo armado sus tiendas, podrían organizar sus asuntos. Porque habría mostrado una falta de respeto, tomar posesión de un lugar, como si se les hubiera concedido; cuando aún no habían recibido el permiso del rey. Por lo tanto, permanecen en ese distrito, en un estado de suspenso, hasta que, habiendo comprobado la voluntad del rey, puedan, con mayor certeza, fijar su morada allí. Que José "trajo cinco de los límites extremos de sus hermanos", (183) comúnmente se explica así, que los que eran de menor estatura fueron llevados a la presencia del rey: porque era de temer no sea que él tomara al más fuerte en su ejército. Pero como la palabra hebrea קצה (qatsah) significa las dos extremidades, el principio y el fin; Creo que fueron elegidos entre el primero y el último, para que el rey, al mirarlos, pudiera formar su juicio sobre la edad del conjunto.

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