Génesis 47:7

7. Y José trajo a Jacob a su padre. Aunque Moisés relata, en una narración continua, que Jacob fue llevado al rey, no dudo que haya intervenido algún tiempo; al menos, hasta que haya obtenido un lugar donde pudiera habitar; y dónde podría dejar a su familia más segura y con una mente más tranquila; y también, donde podría refrescarse, por un momento, después del cansancio de su viaje. Y aunque se dice que bendijo a Faraón, con este término Moisés no significa un saludo común y profano, sino la oración piadosa y santa de un siervo de Dios. Los hijos de este mundo saludan a reyes y príncipes por honor, pero de ninguna manera expresan sus pensamientos a Dios. Jacob actúa de otra manera; porque se une a la reverencia civil con ese afecto piadoso que le hace recomendar la seguridad del rey a Dios. Y Jeremías prescribe esta regla a los judíos, que deben rezar por la paz de Babilonia mientras vivan en el exilio; porque en la paz de esa tierra e imperio su propia paz estaría involucrada. (Jeremias 29:7.) Si este deber se impuso a los miserables cautivos, privados de su libertad por la fuerza y ​​arrancados de su propio país; ¿Cuánto más le debía Jacob a un rey tan humano y benéfico? Pero de cualquier carácter que puedan ser quienes nos gobiernen, se nos ordena ofrecer oraciones públicas por ellos. (1 Timoteo 2:1.) Por lo tanto, cada uno de nosotros requiere la misma sujeción a la autoridad.