6. Sin embargo, se dejarán uvas espigadas. Esta metáfora tiene un significado diferente al anterior; porque, como si el nombre de la nación se borrase por completo, había predicho expresamente que no quedaría nada después de la matanza. Ahora agrega un consuelo, y así disminuye la severidad de la destrucción; porque declara que, aunque los enemigos habían resuelto consumir y destruir todo, aún quedaría algún remanente. De la misma manera, la recolección de las uvas nunca se hace tan completamente como para no permitir que queden algunas uvas o incluso racimos, que estaban ocultos debajo de las hojas, y el olivo nunca se agita tan bien como para no dejar al menos algunas aceitunas en el Copas de los árboles. En consecuencia, en cualquier medida que los enemigos puedan enfurecerse, e incluso la venganza de Dios puede encenderse, aún así predice que el Juez, a pesar de su severidad, se reservará un pequeño número y no permitirá que caigan los ataques de los enemigos. sus propios elegidos.

De ahí se deduce que, en medio de la mayor venganza, todavía habrá lugar para la misericordia. El discurso actual se relaciona con la posteridad de Abraham; y aunque se habían rebelado de Dios para merecer ser rechazados, la bondad de Dios se elevó por encima de su maldad. De hecho, se habían vuelto indignos de tal bondad, pero el pacto de Dios debe permanecer firme e inexpugnable, y él debe dar una prueba de esa firmeza en algún remanente, aunque la nación lo descartó por completo en la medida de lo posible. . Esto debe ser observado cuidadosamente, de modo que cuando no percibamos rastros de la Iglesia, y cuando los piadosos parecen ser destruidos, aún no podemos pensar que la Iglesia ha perecido; porque la promesa del Señor se mantiene, que continuará para siempre (Génesis 17:7). Algún remanente, por lo tanto, siempre permanecerá, aunque con frecuencia no es visible a nuestros ojos.

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