15. Y sobre cada torre elevada Lo que agrega sobre torres y muros no es figurativo ni metafórico. Sabemos cómo los hombres, cuando piensan que están bien defendidos, se felicitan de que ya no necesitan la ayuda de Dios. En consecuencia, bajo el nombre de torres y muros, Isaías menciona el objeto de la falsa confianza; porque si algún lugar parece inexpugnable, hay hombres irreligiosos que construyen su nido, para que puedan mirarlo desde el cielo y la tierra; porque imaginan que se colocan más allá de todas las incertidumbres de la fortuna. Por lo tanto, Isaías amenaza con que, cuando le agrade a Dios humillar a los hombres, derribará todas las defensas en las que depositan una falsa confianza. Y aunque esas cosas no son en sí mismas malvadas, sin embargo, porque reciben una gran parte de nuestra atención, es con gran propiedad que Isaías agudiza su pluma contra ellas.

Con el mismo propósito es lo que dice sobre caballos y carros; porque, como nos dice Micah, debido a que los hombres han confiado indebidamente en las riquezas terrenales, deben ser privados de ellos por completo, para que puedan deber esta preservación completamente a la mano de Dios. (Miqueas 5:10.) Un poco antes, los había reprendido por la abundancia de sus caballos (versículo 7); ahora se dirige a ellos sobre el juicio de Dios, y les advierte que, como la única forma posible de ganar el favor de Dios, debe quitar de los judíos a todos sus jinetes, para que ya no puedan depositar una confianza pecaminosa en el apoyo terrenal.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad