Isaías 2:6

EL PUEBLO DE DIOS ABANDONADO

Hebreos 13:5 . Nunca te dejaré ni te desampararé . Isaías 2:6 . Has abandonado a tu pueblo, la casa de Jacob .

¡Qué consoladora es la seguridad del Apóstol! Pero, ¿no mueren en nosotros la esperanza y el coraje que inspira cuando oímos a este antiguo profeta levantarse y testificar: “Has abandonado a tu pueblo”? ¡No! porque antes de que haya alguna luz sobre esta cuestión en nuestro entendimiento, nuestra fe nos dice que debe haber una manera de armonizar estas declaraciones aparentemente contradictorias. Dios necesariamente debe ser fiel a su promesa.

"Nunca te dejaré ni te desampararé". Si Dios abandonara a alguna de sus personas creyentes y que esperan, haría más que abandonarlas: ¡se abandonaría a sí mismo! Él se quitaría la corona, dejaría a un lado su cetro y se convertiría en uno de nosotros. Entonces el universo entero tendría motivos para llorar envuelto en cilicio y cenizas; Ya no habría ningún DIOS a quien pudiéramos suplicar en nuestros dolores.

I. La primera de estas declaraciones inspiradas deja en claro que Dios tiene un pueblo al que nunca abandonará. En toda angustia y tribulación, Él estará con ellos. Aunque todos los demás amigos puedan fallarles, Dios seguirá siendo fiel a ellos. Cuando el más devoto de los amigos humanos no pueda ser de utilidad, Dios será su socorro, cuando el duelo haya roto su corazón; cuando la persecución o las tentaciones amenazan con barrerlos; en la hora de la muerte.

II. La segunda de estas declaraciones inspiradas deja claro que aquellos que han sido contados como pueblo de Dios pueden ser abandonados por Él. Esta es una declaración que nos golpearía con consternación y nos sumergiría en la más triste confusión si pusiéramos un punto donde el profeta puso una coma. ¿Por qué había abandonado Dios a su pueblo, la casa de Jacob? Porque lo habían abandonado primero: primero habían dejado de ser su pueblo voluntariamente.

Quizás la mejor manera de comprender la verdad en este asunto es por medio de un símbolo bíblico. Dios compara la unión que existe entre él y su pueblo con la que existe entre un hombre y su esposa. ¿Un buen esposo abandonará alguna vez a su fiel esposa? Puede que la flor y la belleza de su juventud hayan desaparecido; una enfermedad debilitante puede haberla dejado positivamente desagradable, pero ¿la abandonará? ¡Nunca! Sus desgracias solo harán que él la valore con un amor más tierno.

Pero si ella le es infiel, ¿entonces qué? Entonces, todo el caso puede modificarse. Si es un hombre misericordioso y justo, puede que busque reclamarla; pero si ella se “une a sus amantes” y persistentemente hace caso omiso de todas sus demandas y deberes, llegará el momento en que él la dejará a su suerte. Para él será como si estuviera muerta. Así que Dios es maravilloso en Su paciencia para con Su pueblo rebelde; pero si persisten en su apostasía, Él los dejará a los dioses que han elegido ( Jueces 10:13 ; Jeremias 2:28 ). Vemos ahora que entre estas declaraciones apostólicas y proféticas hay la armonía más perfecta. Nuestra discusión sobre este tema debería enseñarnos:

1. No fundar conclusiones sobre fragmentos de los dichos o hechos de Dios . Sus palabras y sus obras se explican mutuamente; ¡pero no debemos acortar las explicaciones! Si ponemos puntos en los que Dios sólo ha puesto comas, nos sumergiremos en espantosas perplejidades; con las palabras de la Escritura en nuestros labios, tendremos las herejías más condenables en nuestro corazón. Nuestro estudio de la palabra de Dios debe ser exhaustivo.

También debe hacerlo nuestro estudio de la providencia de Dios. No tengamos prisa por sacar conclusiones. Espera y tendremos más luz, porque no estaremos mirando partes, sino todos. Nuestra vida se escribe en cláusulas, y hasta que no se complete la última seremos capaces de interpretar la primera correctamente [520]

2. No construir demasiado sobre sumisiones pasadas a la voluntad divina y goces pasados ​​del favor divino. “Una vez en gracia, siempre en gracia” es un ignis fatuus que ha iluminado a muchas almas hasta el infierno. Si después de ser cercado como un jardín del Señor, y cultivado por el gran Labrador, y regado por el rocío y las lluvias del cielo, recaemos en un mero suelo desierto, podemos estar seguros de que estamos cerca de la maldición ( Hebreos 6:4 ).

3. Que aquellos que son humilde y lealmente fieles a su Amigo Celestial no pueden confiar demasiado en Su fidelidad para con ellos . Ciertamente Él nunca los abandonará ( Isaías 43:2 ). Y su presencia es todo lo que necesitan. Teniéndolo a Él, tienen todas las cosas ( Salmo 84:11 ).

[520] El Señor tiene razones mucho más allá de nuestro alcance para abrir una puerta ancha, mientras cierra la boca de un predicador útil. John Bunyan no habría hecho ni la mitad de bien que hizo si se hubiera quedado predicando en Bedford, en lugar de estar encerrado en la prisión de Bedford. — Newton , 1725–1807.

Por contradictorios que parezcan al principio los designios de la Providencia, si nos ponemos a observar a Dios en Sus obras y caminos, con cuidado, pronto descubriremos que Él actúa de acuerdo con cierto esquema o plan.
Si una persona completamente ajena a la arquitectura visitara algún espléndido templo en el proceso de construcción, y observara las enormes piedras en bruto, y tablas y vigas, fundiciones de hierro, ladrillos, cal, argamasa, esparcidos en confusión por todas partes; si viera a un grupo de trabajadores cortando material aquí, a otro cavando trincheras allá; una parte levantando una puesta en escena de este lado, otra clavando unas tablas en aquél: si él observara los bloques, los fragmentos, el polvo y la basura, herramientas e instrumentos, todos desordenados a su alrededor, realmente podría decir que él no veía ningún plan o sistema en el negocio; Tampoco sería probable que concibiera o soñara que de una masa tan caótica de materia prima, de un trabajo tan contradictorio, pudiera surgir un templo magnífico, para reflejar un honor eterno en el arquitecto,
Pero deje que el observador se detenga y se ponga a observar día a día el ajetreado trabajo a medida que avanza; que examine con paciencia, no sólo los detalles más minuciosos, sino que también trate de obtener una visión del alcance general y el sentido del conjunto, y no tardará en descubrir que alguna mente superior controla y regula los movimientos de acuerdo con algunas reglas. plan o sistema preconcebido, que se desarrolla constantemente; y que cada golpe de cada trabajador conduce al mismo efecto final.

Y cuando llega a ver el "bello ideal" del constructor realizado en las proporciones justas, en la belleza clásica de la estructura noble, entonces percibe cuán desconsiderado, cuán injusto fue en él decidir sobre una obra en su estado incipiente. , sin algún conocimiento del plan y el diseño del mismo.
Dios está edificando al cristiano de acuerdo con un plan perfecto en un templo majestuoso para la decoración de la ciudad eterna.

Y aunque sus tratos a veces parecen ser misteriosos; aunque parece cortar aquí y subir allá, dejar entrar la luz en esta parte y dejarla oscura en la otra; aunque a veces es difícil decir para qué está diseñado ese material, qué significa este o aquel trabajo, o concebir cómo se verá la estructura cuando esté terminada; sin embargo, es bastante seguro que Dios actúa según un plan fijo e inalterable; que cada golpe que sufrimos, o cada pérdida que lamentamos, se subordina hasta el final; y aunque aquí se nos da para ver sólo en parte, quien se tome la molestia de observar con cuidado el curso de la Providencia, estará convencido de que no avanza por casualidad, sino que todo se hace con un plan prospectivo. E. Nason .

ABANDONADO POR DIOS

Isaías 2:6 . Por tanto, tú anfitrión abandonó a tu pueblo, etc.

La doctrina de este versículo es que cuando los hombres abandonan a Dios, Dios los abandona. No hay nada arbitrario en tales retiradas divinas [523], siempre tienen una causa moral; y nadie tiene derecho a quejarse de ellos ( Oseas 13:7 ). Considerar

[523] En una conversación común, hablamos con frecuencia de eclipses solares. Pero lo que se llama un eclipse de sol es, de hecho, un eclipse de tierra, ocasionado por el tránsito de la luna entre el sol y nosotros. Esta circunstancia no altera el sol en sí, solo intercepta nuestra vista de él por un tiempo. ¿De dónde suele originarse la oscuridad del alma, incluso la oscuridad que se puede sentir? Nunca de cualquier cambio en nuestro Dios del pacto, la gloria de cuya fidelidad y amor invariables brilla igual, y no puede sufrir eclipse. Es cuando el mundo se interpone entre nuestro Señor y nosotros, que la luz de Su rostro se obstruye y nuestro regocijo en Él sufre un eclipse temporal . Salter .

I. Cuando los hombres abandonan a Dios. Los hombres abandonan a Dios

(1) cuando ponen su afecto en cosas prohibidas;
(2) cuando dejan de buscarlo en oración y otros medios de gracia;
(3) cuando se entregan a la práctica del pecado.

II. Cuando los hombres son abandonados por Dios. Esta fatalidad les sobreviene:

(1) cuando se quedan sin la ayuda del Espíritu Santo, sin la cual no pueden captar vívidamente la verdad;
(2) cuando se quedan sin el consuelo de la misericordia de Dios;
(3) cuando se quedan sin deseos fervientes de Dios y, en consecuencia, son presa de todo el mal dentro y alrededor de ellos.

III. Los hombres pueden ser abandonados por Dios en medio de la prosperidad temporal. Puede haber un terrible contraste entre su condición espiritual y material ( Isaías 2:6 ). La prosperidad temporal viene de Dios; está diseñado para llevar a los hombres al arrepentimiento ( Romanos 2:4 ); al no lograr esto, los aleja más de Dios ( Deuteronomio 8:11 ); Proverbios 30:9 ; Nehemías 9:25 ); y cuando tiene este efecto sobre ellos, el destino del que nos habla nuestro texto no está lejos ( Deuteronomio 28:48 ) [526]

[526] Cuando el rey se retira, el patio y todos los carruajes le siguen, y cuando se van, se quitan las cortinas; no queda nada más que paredes desnudas, polvo y basura. Entonces, si Dios quita a un hombre o una nación, donde mantuvo Su corte, Sus gracias no se quedarán atrás; y si se han ido, adiós a la paz, adiós a la consolación: caerán las cortinas de toda prosperidad; no queda nada más que confusión y desorden.— Staughton , 1628.

IV. Ningún hombre necesita permanecer así desamparado por Dios.

1. Dios desea traer a todos los hombres a la comunión consigo mismo ( Isaías 2:3 ).

2. Todos están invitados a venir a Él ( Isaías 2:5 ).

3. Se les ofrece la luz del semblante de Dios, especialmente en Cristo, quien es “la luz del mundo”. John Johnston .