Isaías 33:5

5 Jehová es exaltado. Explica más completamente lo que notamos brevemente un poco antes, sobre la exaltación de Dios, y sigue el tema que mencionamos anteriormente, que la destrucción de una monarquía tan poderosa hará evidente cuán altamente Dios valora la salvación de su Iglesia, por cuyo bien él arruinará por completo a Nínive, la reina de las ciudades, y a sus habitantes. Esta lección es muy útil, que Dios no perdona a los hombres reprobados e irreligiosos; porque, al oponerse a sus deseos ilegales, su objetivo es testificar cuánto ama a sus elegidos; y no es un consuelo ordinario que la gloria de Dios brille más brillantemente en la salvación de la Iglesia.

Quien habita en lo alto. Primero, declara que Dios ha resucitado "en lo alto", mientras que los hombres malvados imaginan que estaba al este y humillado por la destrucción de la gente. Una vez más, para que nadie piense que Dios solo ha recuperado lo que perdió, como sucede con frecuencia en el mundo que los que han sido vencidos, tan pronto como se produce un cambio favorable, vuelven a presentar un nuevo vigor, declara expresamente que Dios es "exaltado" ante los ojos de los hombres, porque esto se debe a él a causa de su grandeza, porque él habita los cielos. Por lo tanto, se deduce que, aunque con frecuencia oculta su poder, nunca pierde su derecho, sino que, cuando lo considera apropiado, muestra abiertamente su rango exaltado; porque habitar "en los cielos" denota, como sabemos, la autoridad suprema a la que está sujeto todo el mundo. (Salmo 115:3.) De esta manera, él no solo muestra que Dios puede derribar fácil y fácilmente todo lo que es elevado en el mundo, sino que argumenta desde la naturaleza eterna de Dios, que cuando Dios es despreciado por los hombres malvados, no puede, por fin, hacer otra cosa que manifestar su gloria; porque de lo contrario se "negaría a sí mismo". (2 Timoteo 2:13.)

Él ha llenado a Sión de juicio y justicia. Por lo tanto, confirma nuevamente la afirmación de que será una prueba de la maravillosa bondad de Dios, cuando los judíos sean liberados de la tiranía de los babilonios. Era apropiado colocar ante sus ojos al Autor de una bendición tan grande; porque vemos cuán basicamente su gloria es oscurecida por nuestra ingratitud. Ahora, "la plenitud de la justicia y el juicio" significa que Dios derramará su generosidad en gran parte y copiosamente en la restauración de la Iglesia. Sin embargo, no será inadecuado ver estas palabras como referentes al orden legal, cuando todo se administra de manera justa y adecuada; porque sin esto, la Iglesia nunca disfrutará de la prosperidad, aunque todo lo demás puede tener éxito según el deseo. El orden sagrado y bien ajustado, por lo tanto, y las riquezas no corrompibles, es el estándar por el cual nuestra prosperidad debe ser juzgada.