28. Sé que te sientas y te levantas. Regresa al orgullo insufrible de ese tirano, que reclamó todo para sí mismo, como si no hubiera estado sujeto a nadie, y se atrevió a despreciar a Dios en comparación con él mismo y a cargarlo con reproches. Él reprende el orgullo y la insolencia de ese hombre: "Pero sé que te sientas". Siendo esta la causa de la ferocidad de los hombres malvados, que piensan que nadie está por encima de ellos, y que ni siquiera están sujetos a la providencia de Dios, él demuestra que no pueden hacer absolutamente nada, salvo que él lo permita. Al sentarse y levantarse, aquí se denotan deliberaciones, planes y esquemas. Los hombres malvados e irreligiosos entran en diversas deliberaciones sobre cómo pueden oprimir y destruir al pueblo de Dios; pero a cualquier mano que dirijan, y de cualquier manera que sigan, no lograrán nada sin la voluntad de Dios. La providencia de Dios los restringe y los impulsa de un lado a otro, de modo que con frecuencia, contrariamente a su intención, son conducidos a un muy buen fin, como Dios cree apropiado, a quien pertenece peculiarmente "dirigir los pasos de los hombres". " (Proverbios 16:9.)

Y tu indignación contra mí. Advierte a Senaquerib que es muy consciente de su ira, y declara que, mientras los hombres malvados asaltan la tierra, conserva un silencio tranquilo y se ríe de su locura; y porque Senaquerib estaba furioso, y pensó que no sería castigado por ello, el Profeta agrega expresamente esto, que los creyentes pueden no pensar que esto es nuevo o desconocido para Dios, o que no les presta atención.

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