16. Y el Líbano no sería suficiente. Es decir, "si debemos sacrificar a Dios de acuerdo con lo que merece, ni todo el Líbano, ni las bestias que pacen en él, serían suficientes para un sacrificio". Por diversas formas de expresión, él se detiene en gran medida en este poder de Dios, que los hombres, convencidos de ello, pueden no preocuparse por las criaturas y todas sus fuerzas. Sin embargo, el Profeta parece hablar expresamente de la adoración a Dios, con el fin de llevar a los lectores a apreciar más su reverencia; como si él hubiera dicho: "¿Te atreverás a medir con tu propio juicio el poder de Dios, a quien no estarás preparado para adorar correctamente, a pesar de que debes amasar todas las bestias y toda la madera que están en el Líbano?" Por lo tanto, algunos infieren que ningún hombre puede tener derecho al favor de Dios por medio de sacrificios. Esto, de hecho, es cierto; pero deberíamos, como ya se ha dicho, considerar el diseño del Profeta, quien, con el propósito de alentar a los judíos a apreciar una mayor confianza, muestra que, en comparación con Dios, todas las cosas no son nada.

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