12. Hice la tierra. Parece simplemente mantener el poder de Dios, como se había hecho anteriormente; para que haya un contraste indirecto entre Dios e ídolos, que adoran las personas supersticiosas. Los hombres tontos piden consejo a los ídolos, como si el mundo fuera gobernado a su gusto. Por el contrario, Dios nos llama a sí mismo cuando dice que él

"Hizo la tierra, y colocó al hombre sobre ella, y sus manos extendieron los cielos". (Génesis 1:1.)

Pero será más apropiado, en mi opinión, aplicar todo este discurso a la naturaleza del tema actual. "¿Puede algo ser más tonto que los hombres que mantengan su propio rango, e interroguen altivamente y traten como un criminal, Dios, cuya majestad está sobre los cielos?" Por lo tanto, indirectamente censura la locura de los hombres, que no tienen escrúpulos para exaltarse por encima de los mismos cielos. Sin embargo, al mismo tiempo, les recuerda que, si debe someterse a un examen estricto, Dios no querrá argumentos para defender su causa; porque, si él gobierna el mundo entero, indudablemente se preocupa especialmente por su propia gente y no se preocupa por los extraños, a fin de permitir que los miembros de su familia se dispersen y deambulen. Entonces, entiendo este versículo. “¿Debo yo, cuya vasta e inconcebible sabiduría y poder brillar brillantemente en el cielo y la tierra, no solo estar sujeto a las leyes humanas, sino ser degradado por debajo de los hombres ordinarios? Y si hay alguna duda de mi justicia, ¿no tendré yo, quien gobierna y gobierna todas las cosas de mi mano, cuidado con aquellos que he adoptado en mi familia? ¿No velaré por su salvación?

Por lo tanto, es un argumento de menor a mayor, y este significado es agradable a la Escritura. Sabemos que hemos sido adoptados por Dios, de tal manera que, recibidos bajo su protección, somos guardados por su mano; y nadie puede hacernos daño, pero con su permiso. Si “un gorrión”, como nos dice Cristo, “no cae al suelo sin su permiso”, (Mateo 10:29), ¿a quién valora más que a los gorriones? la ira y la crueldad de los enemigos? Y, por lo tanto, dado que Dios defiende a todas las criaturas por su providencia, no puede ignorar a la Iglesia, que prefiere al mundo entero. Por lo tanto, debemos acercarnos a esta providencia, incluso en los asuntos más desesperados, y no debemos dar paso a las tentaciones por las cuales Satanás nos ataca de varias maneras.

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