Jeremías continúa con el mismo tema. Dijo ayer que Dios ya no cuidaba a la gente, y que no les quedaba más que perecer de varias maneras, y que el último castigo sería el exilio. Ahora confirma lo mismo y dice que Dios se prepararía contra ellos, aves voraces y bestias salvajes, la espada y los perros (129) como si él Había dicho que todos los animales serían hostiles hacia ellos y serían los verdugos de la venganza de Dios.

Algunos traducen el verbo פקד, pekod, para visitar, pero de manera incorrecta, como creo; porque deben dar esta versión, "visitaré a cuatro familias sobre ellos"; pero no tiene sentido en esto, ni puede extraerse ningún sentido de ello. El significado más adecuado aquí es establecer, (130) "Voy a establecer sobre ellos cuatro tipos;" que él llama "cuatro familias". Y debe entenderse aquí un contraste: como pensaban que era difícil obedecer a Dios, ahora debían tener sobre ellos perros y bestias salvajes, y las aves del aire y la espada. El significado es que la venganza de Dios y los diversos castigos no tendrían fin hasta que los judíos fueran totalmente destruidos. Además, insinúa que estaría preparado para ejecutar su ira, ya que tenía a todas las criaturas bajo su control. Como entonces emplearía en su servicio perros, pájaros, animales y hombres, les correspondía a los judíos sentirse seguros de que en vano habían recurrido a este o aquel refugio. De hecho, sabemos que los hombres confinan impíamente el poder de Dios, tanto con respecto a su salvación como al castigo de sus pecados, porque cuando pasa por encima de cualquier mal, piensan que han escapado y se prometen impunidad, como si Dios realmente no fuera capaz en todo momento de infligir muchos y diversos flagelos. Esta es la razón por la cual el Profeta habla aquí de cuatro tipos de juicios. Sigue -

Y encargaré contra ellos cuatro especies.

Pero la mejor representación es la de Calvin, que también es adoptada por Venema. Doy la siguiente versión:

Y puse sobre ellos cuatro clases, dice Jehová, - La espada para matar, y los perros para arrastrar, Y el pájaro del cielo y la bestia de la tierra Para devorar, y para hacer pedazos.

El "devorador" se refiere a "la bestia de la tierra", y el "hacer pedazos" al pájaro del cielo, de acuerdo con el estilo habitual de los Profetas, invirtiendo el orden. - Ed.

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