Aquí el Profeta va más allá: esa atroz sería la calamidad, que incluso los padres y las madres no se abstendrían de sus hijos, sino que devorarían su carne. Esto fue realmente monstruoso. A veces ha sucedido que los esposos, en un estado de abatimiento extremo, han matado a sus esposas e hijos (ansiosos por eximirlos de la lujuria de los enemigos) o han encendido un fuego en medio del foro, para echar a sus hijos y esposas en la pila, y luego morir ellos mismos; pero era más bárbaro y brutal que un padre comiera la carne de su hijo. El Profeta luego describe una venganza inusual de Dios, que no podría clasificarse entre las calamidades que generalmente le ocurren a la humanidad.

Sabemos que esto también se hizo en el último asedio de esa ciudad; porque Josephus muestra en general que las madres mataron brutalmente a sus hijos, y que se acecharon tanto que se llevaron algo para comer. Esto también fue una evidencia de la terrible venganza de Dios.

Pero no era de extrañar que Dios visitara de una manera tan horrible los pecados de aquellos que lo habían provocado de varias maneras, y durante tanto tiempo, lo provocaron; porque si comparamos a los judíos con otras naciones, encontraremos que su impiedad, ingratitud y perversidad excedieron los crímenes de todas las naciones. Entonces, justamente, Dios infligió tal castigo, que incluso en este día no puede ser referido sin horror. El conjunto de hecho debe atribuirse a su juicio; porque fue él quien alimentó (218) los padres con la carne de sus hijos; porque como habían sacrificado a sus hijos y a sus hijas por demonios, como se dijo anteriormente, era necesario que la venganza de Dios se señalara abiertamente con el dedo. Esto se hizo cuando Dios imprimió marcas en los cuerpos de los niños, que incluso los ciegos no pudieron sino percibir.

Añade: En la tribulación, (219) y la rectitud con la que sus enemigos los enderezarán. Hemos dicho que aquellos que habían sido asediados por mucho tiempo, y no pudieron resistir, a menudo se vieron reducidos a la necesidad de liberar a sus esposas, a sus hijos, oa ellos mismos, del deshonor; pero prolongar la vida de la manera aquí mencionada fue completamente brutal. Sigue -

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