Jeremias 30:6

Luego agrega, y no de paz. Esto está enfáticamente unido, para que el Profeta pueda sacudir de la gente esas tontas ilusiones con las que fueron imbuidos por los falsos profetas. Luego dice que en vano esperaban la paz, porque no podían huir del terror y el miedo. Él aumenta este miedo al decir: ¿Preguntar y ver si un hombre está de parto? Alguien lo hace absurdamente, "¿Si un hombre engendra?" por ese error ha traicionado un defecto de juicio y de ignorancia; de hecho fue aprendido en hebreo, pero ignorante del latín, y también carente de juicio. Porque el Profeta aquí habla de algo monstruoso; pero es natural que un hombre engendre. pregunta irónicamente, "¿Puede un hombre estar de parto?" porque Dios pondría a todos los hombres en tales dolores y agonías, como si fueran mujeres que parten con hijos. Como, entonces, las mujeres ejercen todos los nervios y se retuercen de angustia al presentar sorteos, así también los hombres, todos los hombres, tendrían sus manos sobre sus lomos, a causa de su terror y temor. Luego dice, y todas las caras se vuelven pálidas; es decir, Dios los aterrorizaría a todos.

Ahora entendemos el significado del Profeta; porque como los judíos no creían en el juicio de Dios, era necesario, como el Profeta aquí, asaltar su dureza. Si hubiera usado un modo común de hablar, no se habrían movido. Por eso respetaba su perversidad; y fue por eso que fue tan vehemente. Pregunte, entonces, dice, y vea si un hombre está de parto. Dios llevaría a todos los hombres a una condición no varonil, como la de una mujer en trabajo de parto, en su último esfuerzo por dar a luz, cuando su dolor es el más grande y el más amargo. Los hombres serían conducidos a un estado más impropio, extraño y monstruoso. Sigue: -