Repite casi las mismas palabras, pero aún así se acerca al tema, ya que nombra a los enemigos de quienes había hablado indefinidamente antes. De hecho, había dicho que serían crueles, que buscarían su muerte y que no quedarían satisfechos. Repite de nuevo lo mismo en aras de la confirmación; pero luego agrega que estos enemigos serían los soldados del rey de Babilonia, incluso los caldeos. Luego muestra, como con el dedo, a los judíos, su calamidad, para que ellos, como de costumbre, se entreguen con la esperanza de seguridad. Entonces no declara en general que serían castigados y que los enemigos vendrían cruelmente para destruirlos; pero señala el ejército del rey de Babilonia y dice que vendrían los caldeos, armados por Dios y luchando bajo su estandarte, tomarían la ciudad y destruirían todo el reino.

Pero a medida que los caldeos se habían ido, la confianza y la seguridad de los judíos habían aumentado, ya que pensaban que ahora estaban libres del peligro. La causa de esta partida fue que los egipcios habían reunido un ejército para ayudar a los judíos, o más bien para proveer por anticipación, para su propia seguridad. Había una alianza, sabemos, en ese momento entre los judíos y los egipcios; y el objetivo de ambos era fortalecerse contra el rey de Babilonia. Los egipcios no tenían gran cuidado por los judíos, pero otra razón los influyó; porque era bien sabido que tan pronto como los caldeos terminaran la guerra judía, atacarían a Egipto. Ahora pensaban que sería una ventaja para ellos comprometerse con el ejército babilónico en relación con los judíos; porque habrían tenido que luchar solos si Nabucodonosor hubiera obtenido la victoria; No, los judíos mismos se habrían visto obligados a ayudar a someter a Egipto. Por lo tanto, los egipcios, habiendo pesado bien estas cosas, reunieron un gran ejército. Los babilonios, después de escuchar el informe, salieron a recibirlos. Así quedó el asedio de la ciudad. Los judíos se regocijaron como si hubieran escapado de todo peligro. Por lo tanto, el Profeta se burla de su locura al pensar que ahora estarían en paz y tranquilidad, porque los caldeos se habían alejado de ellos, porque dejaron por un tiempo la ciudad y subieron hacia Egipto. Aunque entonces, dice, (la partícula debe tomarse de manera adversa) han ascendido de ti, pero Dios te entregará en sus manos.

Ahora vemos que Jeremías no escatimó ni al rey ni a los príncipes; y así debemos notar el poder del Espíritu Santo, que prevaleció en los corazones de los Profetas, porque se dirigieron con valentía, no solo a la gente común, sino también a reyes y príncipes. Cuando nos encontremos con el Profeta denunciando, con tanto coraje, el juicio de Dios sobre el rey y los jefes, háganos saber que ninguno está en condiciones de gobernar en la Iglesia, salvo que estén dotados de tanta firmeza como no. temer a cualquiera y no desanimarse por el poder de ninguno, para no reprobar con valentía tanto lo más alto como lo más bajo. Sigue -

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