Aquí Jeremías completa lo que comenzamos a exponer ayer, incluso que por orden del rey Nabucodonosor fue liberado de la prisión. Pero hemos dicho que, aunque ese rey pagano tenía en cuenta su propio interés, su mente estaba gobernada por el poder secreto de Dios, que por lo tanto diseñó rescatar a su siervo de la muerte; pues Dios no va a trabajar así incluso por los impíos, que tienen otra cosa a la vista. No siempre es por un acto voluntario que los hombres sirven a Dios, ya que muchos ejecutan lo que Dios ha decretado cuando no tienen intención de hacerlo: y él se da vuelta y los impulsa aquí y allá, que están obligados, dispuestos o no, a obedecer su autoridad. Así, entonces, fue que Nabucodonosor liberó a Jeremías.

Y, sin embargo, el Profeta creía plenamente que no le debía su vida al rey Nabucodonosor, sino que había sido preservado de una manera maravillosa por el favor de Dios; y mostrar este es el diseño de toda la narrativa.

Él dice que el rey había enviado a todos los líderes del ejército caldeo a sacarlo de la corte de la prisión, y que luego fue entregado al cuidado de Gedalia, no para que lo vigilaran como de costumbre, sino porque los príncipes sabían que la gente había entretenido el odio hacia el santo Profeta y, por lo tanto, deseaban que fuera preservado a salvo de toda violencia. Esta fue la razón por la que lo comprometieron a mantener a Gedalia, quien, como veremos más adelante, estaba a favor de los caldeos y era muy estimado.

Añade, en último lugar, que habitaba en medio de la gente: mediante la cual se expresa la libertad completa, como decimos en nuestro idioma, aller et venir. Luego dice que estaba en medio de la gente, porque antes había estado encerrado en prisión. Ahora sigue:

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